關(guān)于忠的歷史典故(關(guān)于忠的故事)
1.關(guān)于忠的故事
24忠故事 龍逢極諫 比干死爭 蘇武牧羊 張良復仇 紀信代死 日憚篤慎 丙吉護儲 朱云折檻 李善乳主 嵇紹衛帝 敬德瘢痍 元方舉知 金藏剖心 真卿勁節 李絳善諫 孟容制強 李沆不阿 王旦薦賢 岳飛報國 洪皓就鼎 守仁求心 孝孺斬衰 鐵鉉背立 于謙勤王 一、【龍逢極諫】 龍逢諫君。
深謀遠慮。冀其少悛。
立而不去。 夏朝的末代皇帝。
單名叫做癸的。因為他最喜歡多殺人。
所以人家把他一個(gè)謚法。叫做桀的。
他的做人是非常的暴虐。并且滅除了道德。
專(zhuān)憑著(zhù)一己的主意作威作福。對著(zhù)上天說(shuō)出種種的妄言妄語(yǔ)來(lái)誣蔑。
對著(zhù)自己所屬的諸侯國里。流毒橫行到極點(diǎn)。
倘然有人去勸阻他的。他必定拿來(lái)處死。
那時(shí)候有一個(gè)大忠臣。叫關(guān)龍逢。
進(jìn)了一番勸諫的話(huà)。說(shuō)道。
古來(lái)的皇帝。愛(ài)惜百姓。
節省自己用度。所以能夠長(cháng)久做著(zhù)國里的君主。
現在你君王的用度沒(méi)有限制。殺人不眨眼。
天下的人心已經(jīng)不向你了。那天命自然也不保佑你。
這國家的滅亡是很容易的了。你何不稍稍改過(guò)一些呢。
桀王不肯聽(tīng)他。關(guān)龍逢立著(zhù)不肯出去。
桀王大大的生了氣。就把他殺死了。
二、【比干死爭】 比干強諫。盡其忠誠。
紂王淫泆。遂以死爭。
殷朝的末代皇帝。名字叫受辛。
因為他十分殘忍。除滅正理。
所以大家送他一個(gè)謚法。把他叫做紂了。
那時(shí)候紂王的叔父名叫比干的。在紂王的身邊做著(zhù)少師官。
看見(jiàn)紂王這樣的荒淫游佚。嘆氣著(zhù)說(shuō)。
皇上暴虐得這個(gè)樣子。不去勸諫。
那就是不忠了。為了怕死。
不敢說(shuō)話(huà)。那就是不勇敢了。
皇上有了過(guò)失。就去勸諫。
不用我勸諫的話(huà)。那末就死。
這才是忠到極點(diǎn)的。皇上有了過(guò)失。
做臣子的不用死去力爭。那末這一班百姓。
究竟有什么罪呢。于是比干就到紂王那兒去強諫。
紂王生氣著(zhù)說(shuō)。吾聽(tīng)說(shuō)圣人的心上有七個(gè)竅。
就把比干的肚子剖開(kāi)來(lái)看。后來(lái)周武王帶領(lǐng)了諸侯討伐紂王。
滅了殷朝。就造了比干的墳墓。
三、【張良復仇】 張良狙擊。為韓復仇。
滅秦假手。從漢依劉。
漢朝起初的時(shí)候。有個(gè)張良。
因為他家里。有五代在韓國里做宰相。
所以當時(shí)秦國滅韓國的時(shí)候。張良就把家里的財產(chǎn)都散去了。
打算著(zhù)報仇的計劃。后來(lái)得到了一個(gè)大力士。
用了一個(gè)大鐵錐。學(xué)猿狙般暗暗里擊秦始皇于博浪沙地方。
可是錯擊中了一乘侍從的車(chē)子里。秦始皇下了命令。
很?chē)谰o的去搜捕。可是捉不到他。
后來(lái)張良跟了漢高祖名叫劉邦的滅了秦朝。韓國的舊地方。
就立了一個(gè)名叫韓成的做了韓王。張良就回到韓國去做韓國里的宰相。
等到韓成給楚霸王名叫項羽的殺死了。張良再回到漢朝。
幫漢高祖滅了楚霸王。定了天下。
因為他的功勞很大。所以封做留侯。
其他參見(jiàn)下面鏈接。
2.關(guān)于忠的故事
24忠故事 龍逢極諫 比干死爭 蘇武牧羊 張良復仇 紀信代死 日憚篤慎 丙吉護儲 朱云折檻 李善乳主 嵇紹衛帝 敬德瘢痍 元方舉知 金藏剖心 真卿勁節 李絳善諫 孟容制強 李沆不阿 王旦薦賢 岳飛報國 洪皓就鼎 守仁求心 孝孺斬衰 鐵鉉背立 于謙勤王一、【龍逢極諫】龍逢諫君。
深謀遠慮。冀其少悛。
立而不去。夏朝的末代皇帝。
單名叫做癸的。因為他最喜歡多殺人。
所以人家把他一個(gè)謚法。叫做桀的。
他的做人是非常的暴虐。并且滅除了道德。
專(zhuān)憑著(zhù)一己的主意作威作福。對著(zhù)上天說(shuō)出種種的妄言妄語(yǔ)來(lái)誣蔑。
對著(zhù)自己所屬的諸侯國里。流毒橫行到極點(diǎn)。
倘然有人去勸阻他的。他必定拿來(lái)處死。
那時(shí)候有一個(gè)大忠臣。叫關(guān)龍逢。
進(jìn)了一番勸諫的話(huà)。說(shuō)道。
古來(lái)的皇帝。愛(ài)惜百姓。
節省自己用度。所以能夠長(cháng)久做著(zhù)國里的君主。
現在你君王的用度沒(méi)有限制。殺人不眨眼。
天下的人心已經(jīng)不向你了。那天命自然也不保佑你。
這國家的滅亡是很容易的了。你何不稍稍改過(guò)一些呢。
桀王不肯聽(tīng)他。關(guān)龍逢立著(zhù)不肯出去。
桀王大大的生了氣。就把他殺死了。
二、【比干死爭】比干強諫。盡其忠誠。
紂王淫泆。遂以死爭。
殷朝的末代皇帝。名字叫受辛。
因為他十分殘忍。除滅正理。
所以大家送他一個(gè)謚法。把他叫做紂了。
那時(shí)候紂王的叔父名叫比干的。在紂王的身邊做著(zhù)少師官。
看見(jiàn)紂王這樣的荒淫游佚。嘆氣著(zhù)說(shuō)。
皇上暴虐得這個(gè)樣子。不去勸諫。
那就是不忠了。為了怕死。
不敢說(shuō)話(huà)。那就是不勇敢了。
皇上有了過(guò)失。就去勸諫。
不用我勸諫的話(huà)。那末就死。
這才是忠到極點(diǎn)的。皇上有了過(guò)失。
做臣子的不用死去力爭。那末這一班百姓。
究竟有什么罪呢。于是比干就到紂王那兒去強諫。
紂王生氣著(zhù)說(shuō)。吾聽(tīng)說(shuō)圣人的心上有七個(gè)竅。
就把比干的肚子剖開(kāi)來(lái)看。后來(lái)周武王帶領(lǐng)了諸侯討伐紂王。
滅了殷朝。就造了比干的墳墓。
三、【張良復仇】張良狙擊。為韓復仇。
滅秦假手。從漢依劉。
漢朝起初的時(shí)候。有個(gè)張良。
因為他家里。有五代在韓國里做宰相。
所以當時(shí)秦國滅韓國的時(shí)候。張良就把家里的財產(chǎn)都散去了。
打算著(zhù)報仇的計劃。后來(lái)得到了一個(gè)大力士。
用了一個(gè)大鐵錐。學(xué)猿狙般暗暗里擊秦始皇于博浪沙地方。
可是錯擊中了一乘侍從的車(chē)子里。秦始皇下了命令。
很?chē)谰o的去搜捕。可是捉不到他。
后來(lái)張良跟了漢高祖名叫劉邦的滅了秦朝。韓國的舊地方。
就立了一個(gè)名叫韓成的做了韓王。張良就回到韓國去做韓國里的宰相。
等到韓成給楚霸王名叫項羽的殺死了。張良再回到漢朝。
幫漢高祖滅了楚霸王。定了天下。
因為他的功勞很大。所以封做留侯。
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3.有關(guān)忠的故事
【張良復仇】
張良狙擊。為韓復仇。滅秦假手。從漢依劉。
漢朝起初的時(shí)候。有個(gè)張良。因為他家里。有五代在韓國里做宰相。所以當時(shí)秦國滅韓國的時(shí)候。張良就把家里的財產(chǎn)都散去了。打算著(zhù)報仇的計劃。后來(lái)得到了一個(gè)大力士。用了一個(gè)大鐵錐。學(xué)猿狙般暗暗里擊秦始皇于博浪沙地方。可是錯擊中了一乘侍從的車(chē)子里。秦始皇下了命令。很?chē)谰o的去搜捕。可是捉不到他。后來(lái)張良跟了漢高祖名叫劉邦的滅了秦朝。韓國的舊地方。就立了一個(gè)名叫韓成的做了韓王。張良就回到韓國去做韓國里的宰相。等到韓成給楚霸王名叫項羽的殺死了。張良再回到漢朝。幫漢高祖滅了楚霸王。定了天下。因為他的功勞很大。所以封做留侯。
【紀信代死】
紀信誑楚。假作漢王。易服代死。救主滎陽(yáng)。
漢朝起初的時(shí)候。有一個(gè)姓紀單名叫做信的。服事漢王劉邦。做將軍的官。住在滎陽(yáng)城里的時(shí)候。有個(gè)楚霸王姓項名羽的。攻打滎陽(yáng)城很是厲害。到了極危急的時(shí)候。漢王逃不脫身了。紀信就自己請求和漢王換了衣服。坐了漢王的車(chē)子。車(chē)子里面都是用黃色的繒綢做里子的。左邊豎起了牦牛尾子做的大纛旗。堂堂皇皇出東城門(mén)去誑騙楚國。一方面漢王就乘了這個(gè)當兒。扮了一個(gè)普通的人。打從西城門(mén)逃走了。紀信因為這一回事。竟被楚國里的人用火燒死。后來(lái)漢王打定了天下。做了漢高祖皇帝以后。就在順慶的地方。替紀信造了一座廟。叫做忠佑廟。漢高祖下來(lái)的誥詞里面說(shuō)。以忠殉國。代君任患。實(shí)開(kāi)漢業(yè)。
【蘇武牧羊】
蘇武持節。嚙雪餐氈。牧羝海上。一十九年。
漢朝時(shí)候。有個(gè)著(zhù)名的大忠臣。姓蘇。單名叫做武。拿了做使臣的節旄。送匈奴國差來(lái)的使臣回國。到了匈奴國里。匈奴國的單于要他投降。蘇武不肯。就自己拿了刀來(lái)自殺。已經(jīng)斷了氣的。再過(guò)了半日。才有了呼吸。仍舊活轉來(lái)。匈奴的單于把蘇武幽囚在大地洞里面。沒(méi)有給他吃的東西。蘇武便吃著(zhù)雪和節上的氈毛。吞下肚里去充饑。后來(lái)單于又把蘇武搬到北海邊上。沒(méi)有人的地方。叫他牧養著(zhù)雄羊。要等到雄羊有了奶乳。才放他回到漢朝。蘇武便掘了野老鼠和收藏的草實(shí)吃著(zhù)。這樣的住了十九年。才得回到漢朝來(lái)。漢宣帝賜他封爵。叫做關(guān)內侯。
4.多多舉些古代關(guān)于忠的例子吧`
我說(shuō)來(lái)兩個(gè)，一個(gè)是岳飛，一個(gè)是審配，下面是他們的故事： 岳飛（1103-1142），南宋軍事家，民族英雄。
字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。少時(shí)勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。
岳飛父岳和，母姚氏，世代務(wù)農。岳飛青少年時(shí)先后向周同、陳廣學(xué)習射箭、槍技，成為全縣武藝最高強的人，但因家境貧困，后到相州（今安陽(yáng)），“為韓魏公（琦）家莊客，耕種為生”。
19歲時(shí)投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。
1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開(kāi)始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說(shuō)岳飛臨走時(shí)，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛投軍后，很快因作戰勇敢升秉義郎。
這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱(chēng)贊他“智勇才藝，古良將不能過(guò)”。同年，金軍攻破開(kāi)封，俘獲了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。
靖康二年五月，康王趙構登基，是為高宗，遷都臨安，建立南宋。岳飛上書(shū)高宗，要求收復失地，被革職。
岳飛遂改投河北都統張所，任中軍統領(lǐng)，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰功。后復歸東京留守宗澤，以戰功轉武功郎。
宗澤死后，從繼任東京留守杜充守開(kāi)封。 建炎三年（1129年），金將兀術(shù)率金軍再次南侵，杜充率軍棄開(kāi)封南逃，岳飛無(wú)奈隨之南下。
是年秋，兀術(shù)繼續南侵，改任建康（今江蘇南京）留守的杜充不戰而降。金軍得以渡過(guò)長(cháng)江天險，很快就攻下臨安、越州（今紹興）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。
岳飛率孤軍堅持敵后作戰。他先在廣德攻擊金軍后衛，六戰六捷。
又在金軍進(jìn)攻常州時(shí)，率部馳援，四戰四勝。次年，岳飛在牛頭山設伏，大破金兀術(shù)，收復建康，金軍被迫北撤。
從此，岳飛威名傳遍大江南北，聲震河朔。七月，岳飛升任通州鎮撫使兼知泰州，擁有人馬萬(wàn)余，建立起一支紀律嚴明、作戰驍勇的抗金勁旅“岳家軍”。
紹興三年，岳飛因剿滅李成、張用等“軍賊游寇”，得高宗獎“精忠岳飛”的錦旗。次年四月，岳飛揮師北上，擊破金傀儡偽齊軍，收復襄陽(yáng)、信陽(yáng)等六郡。
岳飛也因功升任清遠軍節度使。同年十二月，岳飛又敗金兵于廬州（今安徽合肥），金兵被迫北還。
紹興五年（1135年），岳飛率軍鎮壓了楊么起義軍，從中收編了五、六萬(wàn)精兵，使“岳家軍”實(shí)力大增。 紹興六年，岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區。
但岳飛很快發(fā)現自己是孤軍深入，既無(wú)援兵，又無(wú)糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，寫(xiě)下了千古絕唱的名詞《滿(mǎn)江紅》： 怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時(shí)滅？ 架長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山闕！狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 紹興七年，岳飛升為太尉。他屢次建議高宗興師北伐，一舉收復中原，但都為高宗所拒絕。
紹興九年（1119年），高宗和秦檜與金議和，南宋向金稱(chēng)臣納貢。這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務(wù)，退處林泉”，以示抗議。
次年，兀術(shù)撕毀和約，再次大舉南侵。岳飛奉命出兵反擊。
相繼收復鄭州、洛陽(yáng)等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”，乘勝進(jìn)占朱仙鎮，距開(kāi)封僅四十五里。兀術(shù)被迫退守開(kāi)封，金軍士氣沮喪，發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆，不敢出戰。
在朱仙鎮，岳飛招兵買(mǎi)馬，連絡(luò )河北義軍，積極準備渡過(guò)黃河收復失地，直搗黃龍府。他激動(dòng)地對諸將說(shuō)“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”這時(shí)高宗和秦檜卻一心求和，連發(fā)十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。
岳飛抑制不住內心的悲奮，仰天長(cháng)嘆：“十年之功，毀于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無(wú)由再復！”他壯志難酬，只好揮淚班師。 岳飛回臨安后，即被解除兵權，任樞密副使。
紹興十一年八月，高宗和秦檜派人向金求和，金兀術(shù)要求“必殺飛，始可和”。秦檜乃誣岳飛謀反，將其下獄。
紹興十一年（1142年）十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭，是年岳飛僅三十九歲。其子岳云及部將張憲也同時(shí)被害。
寧宗時(shí)，岳飛得以昭雪，被追封鄂王。 三國時(shí)期，袁紹手下的重臣審配，當時(shí)袁紹已經(jīng)死了，他輔佐袁尚，袁尚在城外被曹操擊敗，當時(shí)袁尚只想著(zhù)逃命放棄了鄴城，可是審配一直不放棄，因為他知道鄴城是袁家的首府，也是河北的門(mén)戶(hù)，命門(mén)，一旦放棄，袁家就徹底失敗了，所以他只帶領(lǐng)城中的殘兵守城，曹操大軍多次攻城都被他擊退，后來(lái)他的侄子審榮貪圖富貴，出賣(mài)了他，開(kāi)打了城門(mén)，當時(shí)曹操極度欣賞他，說(shuō)要給他很多賞賜，然后重用他，可是他就是不降，后來(lái)曹操要殺他的時(shí)候，他還說(shuō)：“我的主公（袁紹）的墳墓在北方，我一定要向著(zhù)北方死去！”后來(lái)曹操同意了他 后來(lái)還有好多詩(shī)歌寫(xiě)他，其中有一首是： 河北多名士，誰(shuí)如審正南， 命因昏主喪，心與古人參。
忠直言無(wú)隱，廉能志不貪。 臨亡猶北面，降者盡羞慚。
5.有關(guān)于“忠”的故事嗎
忠這個(gè)字很有意思，。自古君子忠于君，小人忠于利，英雄忠于民族與理念，現在黨員忠于黨。顧名思義，人有中心思想和堅定不移的理念就是忠。
至于民族氣節的忠誠故事那就太多了，幾乎每個(gè)朝代都有，比較有名的是文天祥、岳飛、陸秀夫、袁崇煥、關(guān)天培等抗擊外民族侵略的英雄們的故事。不一一舉例了。
忠于朋友的自然只有管鮑之交能夠上得了臺面。
忠于團體的肯定是邱少云這種的戰斗英雄了。
忠貞不渝的更多，古代哪個(gè)女的有牌坊都有故事（除了潘金蓮）。
狗狗忠于主人的以忠犬八公的故事比較出名。
還有殺自己老婆烹之，給忠于的主公吃的。
還有煮自己孩子給國王吃的。
忠不是要忠于誰(shuí)，而是要忠于自己內心的理念和自己內心的原則為基礎。
6.關(guān)于忠的小故事
責任 ：一位挑水夫，有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個(gè)桶子有裂縫，另一個(gè)則完好無(wú)缺。
在每趟長(cháng)途的挑運之后，完好無(wú)缺的桶子，總是能將滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達主人家時(shí)，卻只剩下半桶水。 兩年來(lái)，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。
當然，好桶子對自己能夠送滿(mǎn)整桶水感到很自豪。破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，它為只能負起一半的責任，感到非常難過(guò)。
飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說(shuō)：“我很慚愧，必須向你道歉。”“為什么呢？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”“過(guò)去兩年，因為從我這邊一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果。”
破桶子說(shuō)。挑水夫為破桶子感到難過(guò)，他充滿(mǎn)愛(ài)心地說(shuō)：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開(kāi)的花朵。”
果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開(kāi)滿(mǎn)路的一旁，沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下，這景象使它開(kāi)心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫溫和地說(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，。
責任 ：一位挑水夫，有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個(gè)桶子有裂縫，另一個(gè)則完好無(wú)缺。在每趟長(cháng)途的挑運之后，完好無(wú)缺的桶子，總是能將滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達主人家時(shí)，卻只剩下半桶水。
兩年來(lái)，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。當然，好桶子對自己能夠送滿(mǎn)整桶水感到很自豪。
破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，它為只能負起一半的責任，感到非常難過(guò)。 飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說(shuō)：“我很慚愧，必須向你道歉。”
“為什么呢？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”“過(guò)去兩年，因為從我這邊一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果。”破桶子說(shuō)。
挑水夫為破桶子感到難過(guò)，他充滿(mǎn)愛(ài)心地說(shuō)：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開(kāi)的花朵。” 果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開(kāi)滿(mǎn)路的一旁，沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下，這景象使它開(kāi)心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。
挑水夫溫和地說(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒(méi)有開(kāi)花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每當我從溪邊挑水過(guò)來(lái)，你就替我一路澆了花！兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個(gè)樣子，主人的桌上也沒(méi)有這么好看的花朵了！” 點(diǎn)睛： 每個(gè)人都有缺點(diǎn)，要看你如何運用。
這位農夫真的很厲害，他善于利用破桶子的缺點(diǎn)，就跟人做事情一樣，其實(shí)也可以善于利用自己的缺點(diǎn)。當缺點(diǎn)可以利用時(shí)，你反道不認為它是缺點(diǎn)了，所以人與人在一起，不能完全只看別人的優(yōu)點(diǎn)，在意別人的缺點(diǎn)，應該去包容他人缺點(diǎn)。
忠誠 ：一只白色長(cháng)毛狗阿毛，一個(gè)偶然的機會(huì )被主人撿回家。在主人家，阿毛過(guò)上了優(yōu)越的生活，用香波洗澡，還要梳頭剪指甲，吃飯有鴨肝和豬骨頭，拉屎要上廁所。
但阿毛的天性一點(diǎn)兒沒(méi)有喪失，特別是對主人忠誠，見(jiàn)到老鼠就怒不可遏，惹得老鼠罵它多管閑事，咒它是人類(lèi)話(huà)語(yǔ)中的“狼心狗肺、蠅營(yíng)狗茍、雞鳴狗盜、狗盜鼠竊、狗尾續貂、狗屁不通、豬狗不如、狗嘴里吐不出象牙”等等，最后還要被人類(lèi)的狗肉館吃掉。人類(lèi)諸多的不完美的確讓阿毛傷心，但阿毛對主人的忠誠仍然不變。
他聽(tīng)到動(dòng)物們要用瘋牛病、禽流感、口蹄疫之類(lèi)騷擾人類(lèi)，迫不急待地警告主人慎食肉類(lèi)，然而主人卻聽(tīng)不懂它的狂吠，不能容忍它在動(dòng)物中骯臟的聚會(huì )，鄰居、警察、周?chē)娜艘猜?tīng)不懂它的忠誠狂吠，結果它被當作瘋狗拋棄，最終變成了一只狼。 這里第一個(gè)令人思索的是，對于一種熱愛(ài)人的忠誠，為什么敵我雙方（鼠與人）都不能容，最終被敵我雙方所殺傷。
老鼠的攻擊可以理解，因為它本來(lái)就是人類(lèi)的敵人，它還以同是動(dòng)物所屬的類(lèi)緣關(guān)系，千方百計離間阿毛與人的關(guān)系，對阿毛的被拋棄幸災樂(lè )禍。而主人對阿毛的厭惡卻起源于阿毛參與動(dòng)物聚會(huì )中帶來(lái)的骯臟，他只把阿毛當作家庭的成員，不容忍阿毛的動(dòng)物天性，哪怕這種個(gè)性的本質(zhì)是對主人的忠心耿耿，他也不了解家里發(fā)生的事情，不懂得阿毛洞察一切的語(yǔ)言，卻被這種洞若觀(guān)火的憂(yōu)患攪得心煩意亂，在憤怒中扼殺了一個(gè)有個(gè)性的忠誠。
形象帶來(lái)的思考有很多方面：如何判斷現象與本質(zhì)，如何看待個(gè)性與原則，如何利用積極性而不是扼制積極性，如何尊重個(gè)性保護個(gè)性以利解放生產(chǎn)力，總之，如何在用人中正確對待人的個(gè)性因素，事關(guān)興衰成敗。
7.忠誠的小故事
我比較欣賞的是三國時(shí)期，袁紹手下的重臣審配，當時(shí)袁紹已經(jīng)死了，他輔佐袁尚，袁尚在城外被曹操擊敗，當時(shí)袁尚只想著(zhù)逃命放棄了鄴城，可是審配一直不放棄，因為他知道鄴城是袁家的首府，也是河北的門(mén)戶(hù)，命門(mén)，一旦放棄，袁家就徹底失敗了，所以他只帶領(lǐng)城中的殘兵守城，曹操大軍多次攻城都被他擊退，后來(lái)他的侄子審榮貪圖富貴，出賣(mài)了他，開(kāi)打了城門(mén)，當時(shí)曹操極度欣賞他，說(shuō)要給他很多賞賜，然后重用他，可是他就是不降，后來(lái)曹操要殺他的時(shí)候，他還說(shuō)：“我的主公（袁紹）的墳墓在北方，我一定要向著(zhù)北方死去！”后來(lái)曹操同意了他 后來(lái)還有好多詩(shī)歌寫(xiě)他，其中有一首是： 河北多名士，誰(shuí)如審正南， 命因昏主喪，心與古人參。
忠直言無(wú)隱，廉能志不貪。 臨亡猶北面，降者盡羞慚。
