來(lái)一典故(來(lái)一片傳統(tǒng)文化故事一)
1.來(lái)一片傳統(tǒng)文化故事一
二十四孝故事之一
臥冰求鯉
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
端午節(jié)的故事
賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有位楚國(guó)大臣屈原，屈原忠事于楚懷王，一心救國(guó)，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。當(dāng)?shù)厝嗣裨谇督笞园l(fā)劃著龍舟，向河里拋包好的粽子，供海里的魚(yú)吃，龍舟的速度也可以趕走魚(yú)兒，也同樣可以保護(hù)屈原的尸體，而不會(huì)吃了屈原，于是就有了端午節(jié)賽龍舟。
2.來(lái)歷史典故的成語(yǔ)
背水一戰(zhàn)、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、臥薪嘗膽、四面楚歌、初出茅廬、指鹿為馬
退避三舍、如火如荼、請(qǐng)君入甕、洛陽(yáng)紙貴、高山流水、雞鳴狗盜、草木皆兵、探驪得珠
胸有成竹、勢(shì)如破竹、按圖索驥、江郎才盡、唇亡齒寒、枕戈待旦、后來(lái)居上、聞雞起舞
囊螢映雪、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、一鳴驚人、鑿壁偷光、精忠報(bào)國(guó)、手不釋卷、懸梁刺股
一鼓作氣、草船借箭、監(jiān)守自盜、安步當(dāng)車、暗度陳倉(cāng)、明修棧道、班門(mén)弄斧、兵不厭詐
起死回生、鞠躬盡瘁、才高八斗、兩袖清風(fēng)、口蜜腹劍、夸夸其談、入木三分、破釜沉舟
補(bǔ)充買櫝還珠 一鳴驚人 狐假虎威 上下其手 杞人憂天 亡羊補(bǔ)牢 三人成虎
一暴十寒 塞翁失馬 一日千里 一鼓作氣 重于泰山 揭竿而起 背水一戰(zhàn)
弄巧成拙 風(fēng)吹草動(dòng) 樂(lè)不思蜀 東山再起 安居樂(lè)業(yè) 程門(mén)立雪 逼上梁山
徒有虛名 驕兵必?cái)?雪中送炭 聞雞起舞 臥薪嘗膽 城下之盟 其貌不揚(yáng)
指鹿為馬
3.選一個(gè)成語(yǔ),來(lái)一個(gè)成語(yǔ)故事新編
拔苗助長(zhǎng)
bá miáo zhù zhǎng
[釋義] 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。
[語(yǔ)出] 郭沫若《雄雞集·關(guān)于發(fā)展學(xué)術(shù)與文藝的問(wèn)題》：“命令主義就合乎中國(guó)古代的一個(gè)寓言，叫做‘拔苗助長(zhǎng)’。結(jié)果被拔起的苗不僅不能成長(zhǎng)，反而枯槁了?！?/p>
[近義] 揠苗助長(zhǎng)、急功近利
[用法] 連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；比喻不切實(shí)際地辦事，欲速不達(dá)
[例句] 那種不顧學(xué)生能否接受的填鴨式的教學(xué)方法，無(wú)異于~。
4.來(lái)歷史典故的成語(yǔ)
你好?。?/p>
愚公移山
后羿射日
女?huà)z補(bǔ)天
負(fù)荊請(qǐng)罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰(zhàn)
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
圍魏救趙
南轅北轍
一箭雙雕
指鹿為馬
愚公移山
后羿射日
女?huà)z補(bǔ)天
負(fù)荊請(qǐng)罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰(zhàn)
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
守株待兔
葉公好龍
負(fù)荊請(qǐng)罪
完壁歸趙
草木皆兵
四面楚歌
背水一戰(zhàn)
唇亡齒寒
望梅止渴
臥薪嘗膽
圍魏救趙
南轅北轍
一箭雙雕
指鹿為馬
紙上談兵
5.成語(yǔ)故事由來(lái)的典故有哪些
.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。
到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。
可是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向?qū)?，悄悄?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及?！?/p>
他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。
腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 這就是成語(yǔ)“望梅止渴”的由來(lái)，用來(lái)比喻某種愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能用幻想或大話來(lái)自我安慰。
2.完壁歸趙 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙王無(wú)意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)后非常想要據(jù)為己有，因此就派人到趙國(guó)，對(duì)趙王說(shuō)秦國(guó)愿意以十五個(gè)城與趙國(guó)交換這塊玉。趙王心里非常舍不得，但是因?yàn)橼w國(guó)國(guó)勢(shì)很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國(guó)。
為了這件事，趙王傷透了腦筋。 大臣藺相如知道這件事以后，就自告奮勇帶著和氏璧出使秦國(guó)，他心里知道秦王雖然喜歡這塊玉，事實(shí)上根本不想用十五個(gè)城來(lái)交換。
到了秦國(guó)后，藺相如就抱著和氏璧、大聲對(duì)秦王說(shuō)：「如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮里的柱子，相信寶玉一定會(huì)粉碎！」秦王聽(tīng)了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉，因此一點(diǎn)都不敢輕舉妄動(dòng)。后來(lái)藺相如更趁秦王不注意的時(shí)候，派人連夜把和氏璧送回去。
秦王雖然惱怒，但是因?yàn)橹雷约盒惺虏粔蚬饷髡?，怕傳出去成為笑柄，只好把藺相如放了。 人們用“完壁歸趙”比喻把原物完整無(wú)損地歸還原主。
3.紙上談兵 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括，在年輕的時(shí)候，就讀過(guò)不少兵書(shū)，常常在人們面前談?wù)撟鲬?zhàn)用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認(rèn)為他很有才能，但是他父親卻認(rèn)為他夸夸其談，不能承擔(dān)重任。
有一次，秦國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)。趙國(guó)大將廉頗采用了修筑壁壘堅(jiān)守的方法。
后來(lái)，趙王聽(tīng)信了秦國(guó)散布的流言，以為廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書(shū)上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰(zhàn)的計(jì)劃。
秦將白起聽(tīng)到這個(gè)消息，非常高興，便用計(jì)先截?cái)嗔粟w軍的運(yùn)糧后路，然后把趙軍團(tuán)團(tuán)包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬(wàn)趙軍一下子盡被殲滅。
“紙上談兵”這則成語(yǔ)的意思是在紙上談?wù)撚帽?，即指在文字上談?dòng)帽牟呗浴：蟊扔髋c實(shí)際情況不切實(shí)際的空談。
4.指鹿為馬 秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈?tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。
于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。 一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！?/p>
秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這里一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣?！?/p>
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話，因?yàn)檎f(shuō)假話，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。
有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這確是一匹千里馬！” 事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門(mén)抄斬。
成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。 5.程門(mén)立雪 程顥、程頤兄弟倆是宋代理學(xué)大家。
進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問(wèn)，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來(lái)程顥死，他又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
一日，他和朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯離去。
等程頤睜開(kāi)眼睛時(shí)，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，兩個(gè)人仍然站在那里。 “程門(mén)立雪”的原意是說(shuō)：冒著大雪在程頤門(mén)前站著。
用來(lái)形容尊敬老師，虔誠(chéng)。
6.推敲一典故出自我國(guó)哪個(gè)朝代哪個(gè)詩(shī)人的詩(shī)
推敲的來(lái)歷
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩(shī)人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩(shī)或是詩(shī)中的一個(gè)詞，不惜耗費(fèi)心血，花費(fèi)工夫。賈島曾用幾年時(shí)間做了一首詩(shī)。詩(shī)成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當(dāng)然他并不是每做一首都這么費(fèi)勁兒，如果那樣，他就成不了詩(shī)人了。
有一次，賈島騎著毛驢在長(zhǎng)安朱雀大街上走。那時(shí)正是深秋時(shí)分，金風(fēng)一吹，落葉飄飄，那景色十分迷人。南島一高興，吟出一句"落葉滿長(zhǎng)安"來(lái)。但一琢磨，這是下一句，還得有個(gè)上句才行。他就苦思冥想起來(lái)了，一邊騎驢往前走，一邊念念叨叨。對(duì)面有個(gè)官員過(guò)來(lái)，不住地鳴鑼開(kāi)道。那鑼敲得山響，賈島愣是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。那官員不是別人，正是京兆尹，用今天的職務(wù)來(lái)說(shuō)就是長(zhǎng)安市市長(zhǎng)。他叫劉棲楚，見(jiàn)賈島闖了過(guò)來(lái)，非常生氣。賈島忽然來(lái)了靈感，大叫一聲：“秋風(fēng)生渭水?！眲樍艘惶?，以為他是個(gè)瘋子，叫人把他抓了起來(lái)，關(guān)了一夜。賈島雖然吃了不少苦頭，卻吟成了一首詩(shī)《憶江上吳處士》：
“閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。
秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安。
此處聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒。
蘭猱橈未返，消息海云端?！?
賈島吃了一回虧，還是不長(zhǎng)記性。沒(méi)過(guò)多久，他又一次騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩(shī)，那就是“僧推月下門(mén)”"?？伤钟X(jué)著推不太合適，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺(jué)地，就騎著驢闖進(jìn)了大官韓愈的儀仗隊(duì)里。
韓愈比劉棲楚有涵養(yǎng)，他問(wèn)賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩(shī)，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說(shuō)了一遍。韓愈聽(tīng)了，哈哈大笑，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，萬(wàn)一門(mén)是關(guān)著的，推怎么能推開(kāi)呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門(mén)有禮貌呀！”賈島聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。他這回不但沒(méi)受處罰，還各韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來(lái)比喻做文章或做事時(shí)，反復(fù)琢磨，反復(fù)斟酌。
7.討教一個(gè)典故
這是成語(yǔ)“一鳴驚人”背后的典故，中國(guó)的成語(yǔ)背后大多都有典故，有的是真的，有的是出自神話故事或者傳說(shuō)，這個(gè)典故是真實(shí)的，故事的主人公就是著名的“春秋五霸”之一的楚莊公：熊侶，那個(gè)大臣是楚國(guó)大夫：伍舉，就是一夜愁白頭那個(gè)伍子胥的爺爺。
這個(gè)典故出自《韓非子。喻老》，原文是這樣的：“楚莊王蒞政三年，無(wú)令發(fā)，無(wú)政為也。右司馬御座而與王隱曰：“有鳥(niǎo)止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，嘿然無(wú)聲，此為何名？”王曰：“三年不翅，將以長(zhǎng)羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無(wú)飛，飛必沖天；雖無(wú)鳴，鳴必驚人。子釋之，不谷知之矣?！碧幇肽?，乃自聽(tīng)政。所廢者十，所起者九，誅大臣五，舉處士六，而邦大治?！?/p>
但是這不是“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)的真正出處，“一鳴驚人”這四個(gè)字真正見(jiàn)于西漢，司馬遷著的《史記·滑稽列傳》，原文是：“淳于髡者，齊之贅婿也。長(zhǎng)不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時(shí)，喜隱，好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥(niǎo)何也？”王曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是乃朝諸縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語(yǔ)在《田完世家》中?！?/p>
由于《韓非子》早于《史記》，所以記載的故事也要早于史記，楚莊王、伍舉是春秋楚國(guó)人，齊威王和淳于髡（這個(gè)字念kun）是戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)人，所以后人認(rèn)為“一鳴驚人”的成語(yǔ)典故源于楚莊王和伍舉的故事！
解釋清楚了嗎？累死我了！
