荀巨伯交友故事
義字當(dāng)頭,方為男人本色。重溫《命典》【作者(明)高濂】一書(shū),在其“高子交友論”中,讀得這樣一則故事:
荀巨伯遠(yuǎn)方有個(gè)朋友病重,他去看望他。當(dāng)時(shí)正遇上胡賊進(jìn)攻這個(gè)地方。于是,荀巨伯病中的友人對(duì)荀巨伯說(shuō):“我已是快死的人了,你回去吧!”巨伯說(shuō):“我特意從遠(yuǎn)方趕來(lái)探望你,如今你有難我即離你而去,巨伯豈能做出如此之想呢?”頃刻,胡賊很快就攻到巨伯的友人住地了。到來(lái)的胡賊對(duì)巨伯說(shuō):“大軍到這里來(lái),發(fā)現(xiàn)這地方的人都走光了。你是什么人,竟還獨(dú)自呆在這里呢?”巨伯回答說(shuō):“友人有病在身,我不忍棄他而去。現(xiàn)在我寧愿用自己的身體來(lái)?yè)Q取我友人的性命?!焙\聽(tīng)了巨伯這樣一說(shuō),感到很是驚異。稍一會(huì),胡賊首領(lǐng)把他的所有同伴聚來(lái),說(shuō):“我輩無(wú)義之人,反而侵入了有義之國(guó)?!庇谑?,偃旗息鼓,退回到他們自己的國(guó)家去了。這樣一來(lái),巨伯的友人所在的這個(gè)地方就得到了保全。
唐末有個(gè)王貞白,他曾將自己寫(xiě)的諷刺詩(shī)《御溝》(皇家下水道叫御溝),送給貫休看。詩(shī)曰:一派御溝水,綠槐相陰青。此波涵帝澤,無(wú)處濯塵纓。
貫休是個(gè)和尚,詩(shī)寫(xiě)的棒,畫(huà)畫(huà)的好;詩(shī)畫(huà)具佳。但為人坦誠(chéng)直率。指著詩(shī)說(shuō):“你這詩(shī)雖好,但不完美,要改一字,詩(shī)才有‘味’出來(lái)”。 王貞白一聽(tīng),疑或貫休傲慢?本來(lái)嘛是想聽(tīng)你夸幾句的,讓我先得意一下,而這和尚開(kāi)口就說(shuō),要改字'!多自得的詩(shī)啊,還改字?腦子發(fā)熱,心里發(fā)堵,一甩袖子就走人啦。
可貫休和尚想的是,這王貞白是個(gè)人才,心胸必然很寬。剛才,只是一時(shí)沖動(dòng)才走的;且才思敏捷,他琢磨過(guò)味來(lái)就會(huì)回來(lái)的。就把他想改的字,先寫(xiě)在左手心里。果不其然,功夫不大王貞白回來(lái)了,一進(jìn)門(mén)大聲喊到:“此中涵帝澤”。貫休舉開(kāi)左手掌心:“你看,正是‘中’字”。兩人開(kāi)懷大笑不止。只因皇家下水道里有皇帝的尿及其它。因此倆人成了談詩(shī)論文的好朋友。
白居易是唐代大詩(shī)人,剛漂在長(zhǎng)安時(shí),只有十五六歲,沒(méi)有甚么名氣。當(dāng)他曾進(jìn)見(jiàn)主管創(chuàng)作的大官顧況,顧初見(jiàn)問(wèn):“你叫白居易嗎?”“是”堂下站著白凈凈的小青年恭恭敬敬答應(yīng),顧況開(kāi)玩笑說(shuō):“現(xiàn)下長(zhǎng)安米正貴呢,想‘久’居,可不‘易’啊”。一邊接過(guò)白居易呈上來(lái)的詩(shī)稿翻看,當(dāng)讀到《賦得古原送別》一詩(shī)時(shí),神情變的肅穆看至‘野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。’一聯(lián)時(shí)忍不住擊案贊嘆:“能做出這樣好的詩(shī),來(lái)長(zhǎng)安居住有甚么難呢?!?/p>
從此這首
“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情?!?/p>
這首《賦得古原送別》五言小詩(shī)就成了白居易的敲門(mén)磚兼代表作,就像流行歌曲不徑而走,滿(mǎn)長(zhǎng)安大街百姓間傳來(lái)傳去的一時(shí)轟動(dòng)京城。因此,白居易的‘居’成了市民戶(hù)型,生活也較‘易’了,白行簡(jiǎn)本人也在文壇初次有了不大不小的名氣。
摘自百度網(wǎng)友,謝謝。
1、志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近。
——晉代·葛洪《抱樸子·博喻》 意思:如果兩人愛(ài)好相仿,他們不會(huì)因?yàn)橛懈呱胶痛蠛5淖韪舳械奖舜司嚯x遙遠(yuǎn)。如果兩個(gè)人的理念不合,近在眼前也覺(jué)得心離得遠(yuǎn)。
2、志道者少友,逐利者多儔?!獫h·王符《潛夫論·實(shí)貢》 意思:立志于正道的少有朋友,隨波逐流的卻有許多氣味相投的同伴。
3、丈夫會(huì)應(yīng)有知己,世上悠悠安足論?!啤堉^《贈(zèng)喬琳》。
意思:有所作為的人應(yīng)當(dāng)有志同道合的朋友,人生貴在知已,悠悠世間什么能比得上? 4、行合趨同,千里相從;行不合趨不同,對(duì)門(mén)不通?!獫h·劉安《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》。
意思:志趣行為相同的人,相隔千里也能彼此接近,行為志趣不合的人,就是住在對(duì)門(mén)也不會(huì)往來(lái)溝通。 5、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
——唐·白居易《琵琶行》 意思:同樣都是天涯淪落的可憐人,今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)。
1、雞黍之約 張劭字元伯, 汝南人。
二人結(jié)束學(xué)業(yè),一同歸回故里。分手時(shí)范式對(duì) 張劭說(shuō):“兩年之后,我將去拜訪您的尊親,見(jiàn)見(jiàn)你的家人孩子?!?/p>
于是兩人約定了相見(jiàn)的日期。兩年后,約定的日期快到了, 張劭對(duì)母親說(shuō)明情況,請(qǐng)求準(zhǔn)備好酒菜等候范式。
張母說(shuō):“已經(jīng)分別兩年了,相距千里,你怎么能相信這話能實(shí)現(xiàn)呢?” 張劭回答:“范巨卿是誠(chéng)信之士,一定不會(huì)違約的。”張母說(shuō):“果真這樣,我就為你們釀酒?!?/p>
到了決定的日子,范式果然如期而至。他拜見(jiàn)了 張劭的母親,和張劭相聚飲酒,盡歡而別。
分別后范式做官至 山陽(yáng)郡功曹,和 張劭一直未再見(jiàn)面。 張劭的積年舊病越來(lái)越沉重,他的同鄉(xiāng)郅君章﹑殷子徵每天早晚都來(lái)探望他。
張劭臨終時(shí)嘆息說(shuō):“很遺憾不能見(jiàn)到我的'死友'”。子徵說(shuō):“我和君章盡心盡力照顧你,這還算不得'死友'的話,還有誰(shuí)算得上呢?” 張劭說(shuō):“像你們二位這樣的,是我活著的朋友。
而 山陽(yáng)的范巨卿,才算得上我生死相交的朋友?!?不久他就去世了。
一天,范式突然夢(mèng)見(jiàn) 張劭戴著黑色的帽子,帽子上的帶子也沒(méi)有系上,光著腳,對(duì)他呼喚道:“巨卿,我已經(jīng)于某天死去了,另一天就要下葬,就此永遠(yuǎn)陰陽(yáng)兩隔。你即使沒(méi)忘了我,也見(jiàn)不到我了?!?/p>
范式突然驚醒了,悲傷嘆息,流下淚水。他稟告了太守,請(qǐng)求前去奔喪。
太守雖然不信,但也不愿過(guò)于違背范式的心情,就答應(yīng)了他。范式脫去官服,穿上與朋友相見(jiàn)的衣服,趕赴 張劭下葬的日期,快馬加鞭,急速趕路。
范式還未趕到,葬禮已經(jīng)開(kāi)始舉行。當(dāng)?shù)竭_(dá)墓地,將要下葬的時(shí)候,棺木怎么也放不進(jìn)墓穴。
張劭的母親撫摸這棺木哭著說(shuō):“你還有什么祈望嗎?”于是就把棺木停在外面一段時(shí)間。接著就看見(jiàn)有 白車(chē)白馬,一路號(hào)哭而來(lái)。
張母遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn),說(shuō):“這一定是范巨卿到了?!?范式趕到后,叩拜行喪禮,說(shuō):“元伯你上路吧,我們各自走在生死兩條路上,就此永別了?!?/p>
來(lái)參加葬禮的有上千人,全都流下了眼淚。范式拉著棺木上的繩子走在前面,棺木才開(kāi)始移動(dòng)了。
范式留下來(lái),為 張劭修好墳?zāi)?,在墓地周?chē)N上樹(shù)木,一切收拾停當(dāng),才離去了。2、管鮑之交 鮑叔牙派到魯國(guó)去接管仲的隰朋,聽(tīng)說(shuō)魯莊公要?dú)⒐苤?,慌了,急忙跑去?duì)魯莊公說(shuō):“我們國(guó)君對(duì)管仲恨之入骨,非要親手殺他才解恨。
你們把他交給我吧。” 魯莊公只好將公子糾的頭連同管仲都交給隰朋帶回齊國(guó)。
管仲進(jìn)了齊國(guó)的地界,鮑叔牙早就等在那里了。他一見(jiàn)管仲,如獲至寶,馬上讓人將囚車(chē)打開(kāi)。
把管仲放了出來(lái),一同回到臨淄。鮑叔牙把管仲安排在自己家里住下,隨后去向齊桓公推薦管仲。
齊桓公說(shuō):“管仲不就是射我衣帶鉤的那個(gè)家伙嗎?他射的箭至今我還留著呢!我恨不得剝了他的皮,吃了他的肉,你還想讓我重用他?”鮑叔牙說(shuō):“那時(shí)各為其主嘛!管仲射您的時(shí)候,他心中只有公子糾。再說(shuō),您如果真要富國(guó)強(qiáng)兵,建立霸業(yè)。
沒(méi)有一大批賢明的人是不行的?!饼R桓公說(shuō):“我早已經(jīng)想好了,在我的大臣中,你是最忠心、最能干的了,我要請(qǐng)你作相,幫助我富國(guó)強(qiáng)兵。”
鮑叔牙說(shuō):“我比管仲差遠(yuǎn)了,我不過(guò)是個(gè)小心謹(jǐn)慎、奉公守法的臣子而已,管仲才是治國(guó)圖霸的人才哪!您要是重用他,他將為您射得天下,哪里只射中一個(gè)衣帶鉤呢!” 齊桓公見(jiàn)鮑叔牙這么推崇管仲,就說(shuō):“那你明天帶他來(lái)見(jiàn)我吧!”鮑叔牙笑了笑說(shuō):“您要得到有用的人才,必須恭恭敬敬以禮相待,怎么能隨隨便便召來(lái)呢?” 于是,齊桓公選了一個(gè)好日子,親自出城迎接管仲,并且請(qǐng)管仲坐在他的車(chē)上,一起進(jìn)城。管仲到了宮廷,急忙跪下向齊桓公謝罪。
齊桓公親自把管仲扶起來(lái)。虛心地向他請(qǐng)教富國(guó)強(qiáng)兵、建立霸業(yè)的方法。
管仲講得一清二楚。兩人越談越投機(jī),一直談三天三夜,真是相見(jiàn)恨晚。
齊桓公接著就任命管仲為相。3、左羊之交 左伯桃見(jiàn)羊角哀一表人材,學(xué)識(shí)又好,就勸他一同到楚國(guó)去謀事,羊角哀也正有這個(gè)心思。
一日天晴,兩人便帶了一點(diǎn)干糧往楚國(guó)而去。曉行夜宿,自非一日,看看干糧將要用盡。
而老天又降下大雪來(lái),左伯桃兀自思量,這點(diǎn)干糧,若供給一人受用,還能到得楚國(guó),否則兩個(gè)人都要餓死。他自己知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有羊角哀的淵博,便情愿犧牲自己,去成全羊角哀的才能。
想罷便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬塊大石來(lái)坐著休息。等羊角哀把大石搬來(lái),左伯桃已經(jīng)脫得精光,裸臥在雪地上,凍得只剩了一口氣。
羊角哀大慟而號(hào)。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干糧帶走,速去求取功名。
言畢死去。羊角哀到了楚國(guó),楚元王因愛(ài)惜羊角哀的才能。
以上卿的禮節(jié)安葬左伯桃。羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃說(shuō):感謝你的恩德,我才能得到厚葬。
我因?yàn)閴炡?拷G將軍的墳冢。受到他的逼迫。
當(dāng)月15日那天,羊角哀帶兵馬來(lái)到左伯桃墓前,并制作了三個(gè)桐木偶,然后自殺,舍命去幫助左伯桃。4、范仲淹與王質(zhì) 北宋的范仲淹因主張改革,惹怒了朝廷,被貶去穎州。
當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí),一些平日與他過(guò)從甚室的官員,生怕被說(shuō)成是朋黨,紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然,他正生病在家,聞?dòng)嵑?,立即抱病前去,大搖大擺地將范仲淹一直送到城門(mén)外。
在那一人犯罪株連九族的封。
桃花潭水:táo huā tán shuǐ,意思是比喻友情深厚;出自唐代大詩(shī)人李白于涇縣(今安徽皖南地區(qū))游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)《贈(zèng)汪倫》。
講述了一個(gè)關(guān)于朋友的故事,李白和汪倫是摯友,在與摯友短暫相聚后,李白乘舟將要離別遠(yuǎn)行,忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪倫送我之情。
擴(kuò)展資料:
《贈(zèng)汪倫》樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感;后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛,緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)。
用襯托的手法,把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水,生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然,想象豐富奇特,雖僅四句二十八字,卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。
參考資料來(lái)源:
百度百科-桃花潭水
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