咸池
四柱神煞之一。
申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。
查法:以年支或日支查四柱其它地支,見者為是。
咸池是取日入之義,指萬物暗昧之時(shí)日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影響一個(gè)人的情感,性欲,魅力和戀愛,婚姻生活,附帶還有隱秘,陰暗,酒水之類的影響。命帶桃花,其人性巧,有同情心,愛風(fēng)流,多才藝,能藝術(shù),如果八字出現(xiàn)桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美,如果是男人,則慷慨好交游,喜美色;如果是女人則風(fēng)情萬種,漂亮誘人。桃花并主聰明,倜倘風(fēng)流,異性緣佳。桃花最忌見水,見之則性濫滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時(shí)支桃花,時(shí)干不宜再見傷官,因?yàn)閭俦旧硪褌傩牵ǚ蛐牵缭僮一ǎ瑢?dǎo)致多夫,及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合,必主外貌尊重,內(nèi)意風(fēng)流,心好酒色。如果八字原局傷官,偏財(cái)多的人,就顯得太多情,且再見原局金水,多見桃花,必更增多情多欲之性,因?yàn)榻鹚畟偌磳俣嗲橹亓x,如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃,如甲戌見卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰見酉,也是桃花羊刃,主其人多學(xué)多能,未免多疾,如見歲運(yùn)逢沖桃花的話,會(huì)因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕,官衰食盛或傷官傷盡,很可能為娼妓或女優(yōu)。
《史記·天宮書》:“東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。”
在這里的西宮不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是動(dòng)物,如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢?
《正義》記載:“咸池三星在五車中,天演南,魚鳥所扥也。”所以在宋代己提出質(zhì)疑:“蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至于咸池,則別一星,自在二十八宿之外。”
咸池還有一個(gè)解釋,就是太陽洗浴之所。《淮南子·天文篇》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是謂晨明”。可見咸池原是羌人視為日出之處,咸池也就是堿水湖,應(yīng)是岷山地區(qū)的芋個(gè)湖泊,或是青海。《禮記·禮運(yùn)》所謂:“麟鳳龜龍,謂之四靈。”把不屬于動(dòng)物的咸池?fù)Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習(xí)慣。
《楚辭·離騷》:“飲余馬於 咸池 兮,揔余轡乎扶桑。”王逸注:“ 咸池 ,日浴處也。”《淮南子·天文訓(xùn)》:“日出於 陽谷 ,浴於 咸池 。” 唐杜牧《杜秋娘詩》:“ 咸池 升日慶,銅雀分香悲。” 宋李綱《與張相公書》:“某遠(yuǎn)在嶺海,乃聞閣下奮發(fā)忠義,糾合師旅,取日虞淵,洗光 咸池 ,回六龍以中天,然后知閣下真一世之奇材。”清 戚惠琳 《桃花》詩:“暖月照寒風(fēng),飄茵入咸池。又見桂墀臺(tái),彩徹桃花明。”
天神名。
《楚辭·東方朔〈七諫·自悲〉》:“哀人事之不幸兮,屬天命而委之 咸池 。”王逸注:“ 咸池 ,天神也。”一說為水魚之囿。洪興祖補(bǔ)注:“《淮南》云: 咸池 者,水魚之囿也。注云:水魚,天神。”
日出扶桑
海云沆漭覆虞淵,
駿烏宵騰羲馭還。
何必燭龍銜始出,
滄波原是接長天。
扶桑,傳為日出之處。蘇軾述登州所見“賓出日于麗譙,山川炳煥”的名句,寫出了海上日出的壯麗。
日出扶桑:在蓬萊閣觀日出扶桑,是一大美的享受。日出前,東方水平線上一片火紅,旭日東升,沖破層層云霧,放出萬道霞光,一輪滾滾紅日托動(dòng)在滄波與長天之間。十分輝煌壯麗。清代詩人施潤章對(duì)此有細(xì)致的描述:“日初出時(shí),一線橫袤,如有方幅梭角,色深赤,如丹砂。已而焰如火,外有絳帷浮動(dòng),不可方物。久之,赤輪涌出,厥象乃園。光彩散越,不彈指而離海數(shù)尺,其大如鏡,其色如月矣。”意思是東方太陽剛出時(shí),橫寬一條線,接著象方形,有棱角。紅的,象火焰一樣,停了好久,紅日出來,外層象拉了一條紅色帳慕,霞光很快散去,不一會(huì)離開海面數(shù)尺,象鏡子大小顏色也不紅了,象月亮一樣。
《十洲記》記載:“扶桑在碧海中。樹長數(shù)千丈,一千余圍,兩干同根,更相依倚,日所出處。”在蓬萊閣觀日出扶桑是一大美的享受。日出前,東方水平線上一片火紅,旭日東升,沖破層層云霧,放出萬道霞光,一輪滾滾紅日浮動(dòng)在滄波與長天之間,十分輝煌。蘇軾述登州所見有“賓出日于麗譙,山川炳煥”的名句,說出了海上日出的壯麗.
命帶咸池就是命帶桃花,咸池就是桃花的別稱
咸池,傳說是王母院后的瑤池,是專供眾仙女洗澡的地方,故古人對(duì)命帶咸池的人(尤其是女人)就覺得妖邪不堪。八字帶桃花者,異性緣強(qiáng),本人也比較花心(和本人長相地位財(cái)產(chǎn)等無聯(lián)系)。八字桃花帶了兩個(gè)或以上,再處沐浴,婚前必定失貞,婚后一有機(jī)會(huì)也會(huì)亂上床。桃花如果坐在正偏財(cái)上,除表示本人有桃花外,也表示自己的婚戀對(duì)象長得漂亮,也有可能是愛人會(huì)與人私通。偏財(cái)又代表父親,桃花坐偏財(cái)者,也表示父親比較風(fēng)流。桃花坐比肩劫財(cái),為“桃花劫”。桃花坐七殺,為“桃花殺”,酒色猖狂。女命八字正官坐桃花,定嫁金龜婿,更表示丈夫會(huì)金屋藏嬌,所謂大家好才是真的好啊。桃花坐時(shí)辰,墻外桃花,人人可采。八字有桃花,又見子卯相刑,異性緣特強(qiáng),且因此至禍。八字帶桃花,又逢三合、六合,淫不可言。八字帶桃花,又有沐浴煞,男女俊美,詩云:桃花沐浴不堪聞,叔伯姑姨合共婚,日月時(shí)胎如犯此,定知無義亂人倫。八字帶桃花,又逢柱中水多,浪蕩漂流之人。八字帶桃花,柱中傷官多,聰明能干且淫不可言。女人八字帶桃花,柱中官殺多而無制,婚姻破敗,人皆可夫,所謂半點(diǎn)朱唇萬人嘗。
哇,這樣的話,命帶桃花絕對(duì)不會(huì)是什么好命
嘿咻我的神:你好。
【咸池】:《淮南子》曰:“日出扶桑,入于咸池。”故,五行沐浴之地,名咸池。是取日入之義。萬物暗昧之時(shí)。寅午戌之【卯】。巳酉丑之【午】。申子辰之【酉】。亥卯未之【子】。即長生第二位沐浴之宮是也。一名【敗神】。一名【桃花煞】。八字四忌之一。
咸池定位:
寅午戌三合火局,寅前一位,【卯】是也。
巳酉丑三合金局,巳前一位,【午】是也。
申子辰三合水局,申前一位,【酉】是也。
亥卯未三合木局,亥前一位,【子】是也。
咸池是取日入之義, 指萬物暗昧之時(shí)"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。 主要影響一個(gè)人的情感, 性欲, 魅力和戀愛, 婚姻生活,附帶還有隱秘, 陰暗, 酒水之類的影響。 命帶桃花, 其人性巧, 有同情心, 愛風(fēng)流, 多才藝, 能藝術(shù), 如果八字出現(xiàn)桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美, 如果是男人, 則慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人則風(fēng)情萬種, 漂亮誘人。桃花并主聰明, 倜倘風(fēng)流, 異性緣佳。桃花最忌見水, 見之則性濫滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。時(shí)支桃花, 時(shí)干不宜再見傷官, 因?yàn)閭俦旧硪褌傩牵ǚ蛐牵?如再座桃花, 將導(dǎo)致多夫, 及婚姻不美滿的情形。
凡女命帶桃花與它支相合, 必主外貌尊重, 內(nèi)意風(fēng)流, 心好酒色。如果八字原局傷官, 偏財(cái)多的人, 就顯得太多情, 且再見原局金水, 多見桃花, 必更增多情多欲之性, 因?yàn)榻鹚畟偌磳俣嗲橹亓x, 如再見地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花帶羊刃, 如甲戌見卯名咸池桃花, 又如庚申, 庚辰見酉, 也是桃花羊刃, 主其人多學(xué)多能, 未免多疾, 如見歲運(yùn)逢沖桃花的話, 會(huì)因色犯刑。女命桃花帶七殺又多合或身旺夫絕, 官衰食盛或傷官傷盡, 很可能為娼妓或女優(yōu)。
俗所謂的"桃花",是縱三合局五行的"沐浴"之位取出。如亥卯未木局,木長生在亥,沐浴在子,子即桃花。一般說的桃花,是主酒色、性欲、予異性的吸引力,對(duì)男女之間的性愛比較隨便,也代表審美、裝飾。
其實(shí)"桃花"在命學(xué)上,是有很多品類的。
桃花居于年月是"墻內(nèi)桃花",于日時(shí)則為"墻外桃花"人人可采矣。桃花喜與正官、正印同柱:表示自己有自制能力,不致于濫。喜與食神同柱:表示將欲求轉(zhuǎn)為文學(xué)、藝術(shù)的才華。忌與七殺同柱:表示容易為性欲犯罪,女性則被迫,墜入風(fēng)塵、火坑,于煙花界送往迎來。與傷官同柱:表示喜新厭舊、容易自恃才貌、追求時(shí)毛,而玩弄感情,成為色中惡魔。與劫財(cái)同柱:敢愛敢恨、橫刀奪愛、爭風(fēng)吃醋,發(fā)生桃色事件。與偏印同柱:容易自淫、意淫、同性戀。與比肓同柱:孤芳自賞、獨(dú)身主義。
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