秦境典故(完璧歸趙成語的典故)
1.完璧歸趙成語的典故
戰(zhàn)國時候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。
這件事情讓秦國大王知道了，他就寫了封信，派人去見趙王，說秦王愿意用十五座城來換那塊寶玉。 趙王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。
這一次怎么這么大方吶？要不答應吧，怕秦國興兵來進攻，要答應吧，又怕上當。他想來想去拿不定主意，就跟大臣們商量。
大臣們也想不出什么好辦法來。 藺相如知道了，對趙王說：“大王，讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢桑侥抢镂乙姍C行事。
如果秦王不肯用十五座城來交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個又勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。
秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們去看。
藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠意。可是寶玉已經到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策，就走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好，可是有一點小毛病，讓我指給大王看。”
秦王一聽有毛病，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如。 藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的‘和氏璧’。
趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來。方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。
這樣看來，大王確實沒有用城換璧的真心。現在寶玉在我的手里。
如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，對著柱子，就要摔過去。 秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”
藺相如心想，秦王常常會耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國來的時候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式。
現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻上。”秦王說：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。就叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。
至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。 后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經來不及了，想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，怕打不贏。
最后秦王只好放藺相如回到趙國去。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
直到今天，人們談起這段故事來，還對藺相如的英勇行為翹大拇指哩。
2.“作法自斃”、“作壁上觀”的典故
作法自斃是“商鞅”的故事： 春秋戰(zhàn)國初期，秦國地處西陲，雖然軍隊善戰(zhàn)，人民富尚武精神，但是很難和文化力占優(yōu)的中原諸國爭一日之雄長。
幸好秦國重視招攬各地人才，即李斯在《諫逐客書》中所指的“客卿”。秦孝公得到法家的大宗師商鞅幫助，確立起法治制度，國力才逐漸增強，成為一方之霸，并為秦始皇統(tǒng)一天下打下良好基礎。
然而，這位為秦國法治奠基的商鞅，下場卻十分無奈。司馬遷在《史記？商君列傳》中這 樣記載：秦孝公死后，秦惠王繼位，有人告發(fā)商鞅謀反，惠王遂派人捉拿商鞅。
商鞅得到消息，打算逃離秦境，晚上逃到位于邊境的客店投宿，店主要他登記身份，商鞅當然不能直認自己是通緝犯，店主拒絕讓他住店，并告訴他說：“商君之法，舍人無驗者坐之。”（商君有法例規(guī)定，讓沒有證件的客人留宿，店主與客人同樣受罰。）
商鞅只得感嘆道：“為法之敝一至此哉！”（真想不到制定法律的弊病，竟到了這樣的地步啊！）于是他又逃到魏國，魏國懼怕秦國，不敢收留他，更把他送回秦國。入秦后，他又逃到商邑，圖謀舉兵伐秦，終于兵敗被殺，這就是歷史上著名的“作法自斃”的故事。
“作壁上觀”是項羽的故事： 秦軍統(tǒng)帥章邯打垮了項梁的軍隊以后，就此認為，舊楚國境內的反秦楚軍不用再擔心，于是渡過黃河進攻趙國，大破趙軍。這時，趙歇做趙王，陳余做將軍，張耳做丞相，都退入了鉅鹿城（故址在今河北舊平鄉(xiāng)西南）。
章邯命令部將王離、涉閑包圍鉅鹿城，章邯自己帶著軍隊駐扎在城南，筑了甬道來輸送糧食。陳余做趙軍的統(tǒng)帥，率領了幾萬人，在秦軍合圍之前，駐所在鉅鹿城北。
他派出了使者向各地起義軍求救。 定陶之役楚軍大敗項梁陣亡后，懷王驚慌起來，從國都盱臺（今江蘇盱胎東北）跑到彭城去，把項羽、呂臣的軍隊歸并擾來，由自己帶領，任命沛公為碭郡長官，封為武安侯。
這時，齊國使者高陵君田顯來到了楚軍中，見了楚懷王，說：“宋義推斷武信君軍隊一定會打敗仗，隔了幾天，軍隊果然吃敗仗。軍隊沒有作戰(zhàn)而預先見到失敗的征兆，這就叫做懂得軍事了。”
懷王召見宋義跟他討論國事，非常喜歡他，就封他做上將軍，封項羽為魯公，做副將，派他們去求援趙國，所有其他將領都隸屬于宋義，號為“卿子冠軍”。 宋義統(tǒng)率楚國大將軍來到安陽（在今山東曹縣東南，非河南安陽），停留了四十六日不再前進。
他說：“現在秦兵攻打趙國，戰(zhàn)勝了士兵也一定被疲困了，我們可以利用秦軍疲困的機會；若是秦軍失敗了，我們大張旗鼓向西進軍，一定可以攻下秦國。所以不如先讓秦、趙打起來。”
項羽對宋義一直不服氣，說：“憑著秦國的強大力量，攻打新建立的趙國，勢必攻下趙國。趙國被攻下，秦國就更強了，有什么疲困的機會可以利用！我軍新敗，王上坐立不安。
國家安危在這一役。可是做主帥的卻不體惜士兵，根本不是忠于國家的大臣。”
于是，項羽就在早上參見上將軍宋義的時候，在營帳中斬下宋義的頭，傳令軍中說：“宋義和齊國合謀反叛楚國，楚王有密令叫我殺掉他。” 項羽殺掉卿子冠軍以后，下令進軍，派當陽君黥布和薄將軍帶萬士兵，渡過黃河去救鉅鹿城。
戰(zhàn)事稍稍有利。陳余又要求增援。
項羽就統(tǒng)率全部士兵渡過了黃河。《史記 項羽本記》說他渡河以后，“皆沉船、破釜甑（zeng）、燒廬舍，持三日糧以示士卒必死，無一還心（鑿沉所有船只。
打破飯鍋飯甑，焚燒房屋，叫士兵帶著三日的干糧，表示決死之心，沒有一點后退的打算）。”于是大軍沖到了鉅鹿城，包圍了秦將王離，與秦軍遭遇，經過多次戰(zhàn)斗，繼絕了秦軍輸送糧食的通道，大破秦軍，殺死秦將蘇角，俘虜了王離，秦將涉閑自殺。
在當時，楚軍的聲勢壓倒諸侯的軍隊。諸侯求援鉅鹿的軍隊有十多座營壘，沒有誰敢派兵出戰(zhàn)。
待到楚軍攻擊秦軍的時候，“諸將皆從壁上觀（諸侯的將領們都憑著營壘觀望）”，楚兵的怒吼聲、喊殺聲、呼聲動天，諸侯的軍隊沒有哪一隊不是人人驚懼怕恐。于是，打垮了秦軍以后，項羽召見諸侯將領。
進入了轅門，沒有哪一個人不是兩膝跪地向前行進，不敢抬頭看。項羽從這時開始做了諸侯上將軍，諸侯的軍隊也歸項羽統(tǒng)率。
后人根據這個故事，概括出三句成語：一、“破釜沉舟”，比喻下決心，不顧一切地干到底。二、“作壁上觀”，比喻坐觀成敗，不幫助誰。
三、“一以當士”一個人抵得上十個人，比喻英勇。
3.成語《作法自斃》的典故
成語《作法自斃》的典故商鞅變法，首先取消了貴族的特權，規(guī)定重新按軍功大小給予爵位。
貴族由此失去了無功受祿的特權，對商獨十分不滿，但商鞅有秦孝公支持。貴族雖懷恨在心，仍然毫無辦法。
秦國經變法以后，很快強盛起來，生產率大大提高，國庫充盈，將士作戰(zhàn)勇猛，威震六國。商鞅因變法有功，受封商地十五邑，號商君，人們從此稱公孫敬為商鞅。
變法過程中，太子的老師觸犯了法律，貴族和朝臣對這件事抱著幸禍態(tài)度，看商鞅怎樣解決這個棘手的難題。商鞅為了新法能得以實施，請示孝公，依法嚴厲地作了公正處置。
子曾為老師說情，但無濟于事，太子對商鞅開始恨之入骨，必欲除之而手快。孝公在位二下二年駕崩，太子嗣位，史稱惠文王。
貴族們知道惠文王痛恨商鞅，便紛紛制造流言蜚語，有人甚至誣陷商鞅謀反。惠文王十分清楚商鞅沒有謀反的動機，更沒有謀反的可能，他只是為了出氣，下令逮捕商鞅。
商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。當他風聞有人誣告他謀反的消息后，情知早晚必罹殺身之禍，便只身逃出家中，打算潛往它國，躲災避禍。
天色漸漸暗了下來，寒鴉背著夕陽余輝，結隊歸林。商鞅急于逃離秦境，匆匆趕路，來到關下，不想被守關軍士攔住，聲稱“商君有令，黃昏后非公事不得出城。”
商鞅這才意識到必須投宿住店。他來到一家旅店，要求住宿.老板走出來說“既是客人我們當然歡迎，請問您是誰，弄不清身份，我會被殺頭的。
這是商君的法令，違背不得呀。”商鞅當然不敢承認自己的身份，走出旅店，仰天長嘆：“我這是作法自斃呀！”商鞅后來被車裂而死。
那刑罰十分殘忍，即用五輛車分別用繩索縛住受刑者的頭部與四肢，然后驅趕著馬，將人活活撕成五段，令人耳不忍聞。惠文王殺了商鞅，卻繼續(xù)執(zhí)行商鞅的政策，秦國日益強盛，為贏政統(tǒng)一六國奠定了經濟與軍事基礎。
4.“作法自斃”、“作壁上觀”的典故
作法自斃是“商鞅”的故事：
春秋戰(zhàn)國初期，秦國地處西陲，雖然軍隊善戰(zhàn)，人民富尚武精神，但是很難和文化力占優(yōu)的中原諸國爭一日之雄長。幸好秦國重視招攬各地人才，即李斯在《諫逐客書》中所指的“客卿”。秦孝公得到法家的大宗師商鞅幫助，確立起法治制度，國力才逐漸增強，成為一方之霸，并為秦始皇統(tǒng)一天下打下良好基礎。
然而，這位為秦國法治奠基的商鞅，下場卻十分無奈。司馬遷在《史記？商君列傳》中這
樣記載：秦孝公死后，秦惠王繼位，有人告發(fā)商鞅謀反，惠王遂派人捉拿商鞅。商鞅得到消息，打算逃離秦境，晚上逃到位于邊境的客店投宿，店主要他登記身份，商鞅當然不能直認自己是通緝犯，店主拒絕讓他住店，并告訴他說：“商君之法，舍人無驗者坐之。”（商君有法例規(guī)定，讓沒有證件的客人留宿，店主與客人同樣受罰。）
商鞅只得感嘆道：“為法之敝一至此哉！”（真想不到制定法律的弊病，竟到了這樣的地步啊！）于是他又逃到魏國，魏國懼怕秦國，不敢收留他，更把他送回秦國。入秦后，他又逃到商邑，圖謀舉兵伐秦，終于兵敗被殺，這就是歷史上著名的“作法自斃”的故事。
“作壁上觀”是項羽的故事：
秦軍統(tǒng)帥章邯打垮了項梁的軍隊以后，就此認為，舊楚國境內的反秦楚軍不用再擔心，于是渡過黃河進攻趙國，大破趙軍。這時，趙歇做趙王，陳余做將軍，張耳做丞相，都退入了鉅鹿城（故址在今河北舊平鄉(xiāng)西南）。章邯命令部將王離、涉閑包圍鉅鹿城，章邯自己帶著軍隊駐扎在城南，筑了甬道來輸送糧食。陳余做趙軍的統(tǒng)帥，率領了幾萬人，在秦軍合圍之前，駐所在鉅鹿城北。他派出了使者向各地起義軍求救。
定陶之役楚軍大敗項梁陣亡后，懷王驚慌起來，從國都盱臺（今江蘇盱胎東北）跑到彭城去，把項羽、呂臣的軍隊歸并擾來，由自己帶領，任命沛公為碭郡長官，封為武安侯。這時，齊國使者高陵君田顯來到了楚軍中，見了楚懷王，說：“宋義推斷武信君軍隊一定會打敗仗，隔了幾天，軍隊果然吃敗仗。軍隊沒有作戰(zhàn)而預先見到失敗的征兆，這就叫做懂得軍事了。”懷王召見宋義跟他討論國事，非常喜歡他，就封他做上將軍，封項羽為魯公，做副將，派他們去求援趙國，所有其他將領都隸屬于宋義，號為“卿子冠軍”。
宋義統(tǒng)率楚國大將軍來到安陽（在今山東曹縣東南，非河南安陽），停留了四十六日不再前進。他說：“現在秦兵攻打趙國，戰(zhàn)勝了士兵也一定被疲困了，我們可以利用秦軍疲困的機會；若是秦軍失敗了，我們大張旗鼓向西進軍，一定可以攻下秦國。所以不如先讓秦、趙打起來。”項羽對宋義一直不服氣，說：“憑著秦國的強大力量，攻打新建立的趙國，勢必攻下趙國。趙國被攻下，秦國就更強了，有什么疲困的機會可以利用！我軍新敗，王上坐立不安。國家安危在這一役。可是做主帥的卻不體惜士兵，根本不是忠于國家的大臣。”于是，項羽就在早上參見上將軍宋義的時候，在營帳中斬下宋義的頭，傳令軍中說：“宋義和齊國合謀反叛楚國，楚王有密令叫我殺掉他。”
項羽殺掉卿子冠軍以后，下令進軍，派當陽君黥布和薄將軍帶萬士兵，渡過黃河去救鉅鹿城。戰(zhàn)事稍稍有利。陳余又要求增援。項羽就統(tǒng)率全部士兵渡過了黃河。《史記 項羽本記》說他渡河以后，“皆沉船、破釜甑（zeng）、燒廬舍，持三日糧以示士卒必死，無一還心（鑿沉所有船只。打破飯鍋飯甑，焚燒房屋，叫士兵帶著三日的干糧，表示決死之心，沒有一點后退的打算）。”于是大軍沖到了鉅鹿城，包圍了秦將王離，與秦軍遭遇，經過多次戰(zhàn)斗，繼絕了秦軍輸送糧食的通道，大破秦軍，殺死秦將蘇角，俘虜了王離，秦將涉閑自殺。
在當時，楚軍的聲勢壓倒諸侯的軍隊。諸侯求援鉅鹿的軍隊有十多座營壘，沒有誰敢派兵出戰(zhàn)。待到楚軍攻擊秦軍的時候，“諸將皆從壁上觀（諸侯的將領們都憑著營壘觀望）”，楚兵的怒吼聲、喊殺聲、呼聲動天，諸侯的軍隊沒有哪一隊不是人人驚懼怕恐。于是，打垮了秦軍以后，項羽召見諸侯將領。進入了轅門，沒有哪一個人不是兩膝跪地向前行進，不敢抬頭看。項羽從這時開始做了諸侯上將軍，諸侯的軍隊也歸項羽統(tǒng)率。
后人根據這個故事，概括出三句成語：一、“破釜沉舟”，比喻下決心，不顧一切地干到底。二、“作壁上觀”，比喻坐觀成敗，不幫助誰。三、“一以當士”一個人抵得上十個人，比喻英勇。
5.成語《作法自斃》的典故
您好！
作法自斃
【拼音】zuò fǎ zì bì
【解釋】自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
【出處】《史記·商君列傳》：“商君亡至關下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者，坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎！為法之敝一至此哉！’”
【示例】怎奈此時官場中人，十居其九是吃煙的，那一個肯建這個政策~呢？ ★清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十三回
【近義詞】作繭自縛、自食其果
成語故事：
商鞅變法，首先取消了貴族的特權，規(guī)定重新按軍功大小給予爵位。貴族由此失去了無功受祿的特權，對商獨十分不滿，但商鞅有秦孝公支持。貴族雖懷恨在心，仍然毫無辦法。秦國經變法以后，很快強盛起來，生產率大大提高，國庫充盈，將士作戰(zhàn)勇猛，威震六國。商鞅因變法有功，受封商地十五邑，號商君，人們從此稱公孫敬為商鞅。變法過程中，太子的老師觸犯了法律，貴族和朝臣對這件事抱著幸禍態(tài)度，看商鞅怎樣解決這個棘手的難題。商鞅為了新法能得以實施，請示孝公，依法嚴厲地作了公正處置。子曾為老師說情，但無濟于事，太子對商鞅開始恨之入骨，必欲除之而手快。孝公在位二下二年駕崩，太子嗣位，史稱惠文王。
貴族們知道惠文王痛恨商鞅，便紛紛制造流言蜚語，有人甚至誣陷商鞅謀反。惠文王十分清楚商鞅沒有謀反的動機，更沒有謀反的可能，他只是為了出氣，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。當他風聞有人誣告他謀反的消息后，情知早晚必罹殺身之禍，便只身逃出家中，打算潛往它國，躲災避禍。天色漸漸暗了下來，寒鴉背著夕陽余輝，結隊歸林。商鞅急于逃離秦境，匆匆趕路，來到關下，不想被守關軍士攔住，聲稱"“商君有令，黃昏后非公事不得出城。”商鞅這才意識到必須投宿住店。他來到一家旅店，要求住宿.老板走出來說"“既是客人我們當然歡迎，請問您是誰，弄不清身份，我會被殺頭的。這是商君的法令，違背不得呀。”商鞅當然不敢承認自己的身份，走出旅店，仰天長嘆： “我這是作法自斃呀！”商鞅后來被車裂而死。那刑罰十分殘忍，即用五輛車分別用繩索縛住受刑者的頭部與四肢，然后驅趕著馬，將人活活撕成五段，令人耳不忍聞。惠文王殺了商鞅，卻繼續(xù)執(zhí)行商鞅的政策，秦國日益強盛，為嬴政統(tǒng)一六國奠定了經濟與軍事基礎。
6.誰有《完璧歸趙》典故啊
楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。
趙惠文王召見藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。
藺相如誆說玉上有一小疵點，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔心秦國自恃強大，得和氏璧而不給城邑，經過我勸說方才答應。
趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來，以示對秦國威嚴的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。
秦昭王無奈，只得劃出15個城邑給趙。藺相如估計秦昭王不過是假意應付，便提出要秦昭王也應齋戒5日，再鄭重其事地交換。
秦昭王只好應允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。
秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。 后來，形容將別人的東西完整的還給別人 完璧歸趙趙惠文王時，得楚和氏璧。
秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。
計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使。”
王問：“何以知之？”對曰：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣語曰：‘臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手，曰“原結友”。以此知之，故欲往。
’相如謂臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。
君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。’臣從其計，大王亦幸赦臣。
臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。”於是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強而趙弱，不可不許。”
王曰：“取吾璧，不予我城，柰何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。
均之二策，寧許以負秦曲。”王曰：“誰可使者？”相如曰：“王必無人，臣原奉璧往使。
城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。
主綠？秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。
相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得’。
議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強秦之驩，不可。
於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。
今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。
大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。
相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，◇集解韋昭曰：“九賓則周禮九儀。”
○索隱周禮大行人別九賓，謂九服之賓客也。列士傳云設九牢也。
正義劉伯莊云：“九賓者，周王備之禮，天子臨軒，九服同會。秦、趙何得九賓？但亦陳設車輅文物耳。”
臣乃敢上璧。”秦王度之，終不可強奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。
○索隱廣成是傳舍之名。傳音張戀反。
相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。知松杈秦王齋五日后，乃設九賓禮於廷，引趙使者藺相如。
相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十馀君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。
且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。”
秦王與群臣相視而嘻。○索隱音希。
乃驚而怒之辭也。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見相如，畢禮而歸之。
7.秦末時期的兩個歷史典故
破釜沉舟：
公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在巨鹿（今河北邢臺市）展開大戰(zhàn)；項羽不畏強敵，引兵渡漳水（由巨鹿東北流向東南的一條河）。渡河后，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”巨鹿一戰(zhàn)，大破秦軍，項兵威震諸侯。
約法三章：
公元前206年，劉邦率領大軍攻入關中，到達離秦都咸陽只有幾十里路的霸上。子嬰在僅當了46天的秦王后，向劉邦投降。劉邦進咸陽后，本想住在豪華的王宮里，但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。劉邦接受他們的意見，下令封閉王宮，并留下少數士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房，隨即還軍霸上。為了取得民心，劉邦把關中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴刑苛法，把眾位害苦了，應該全部廢除。現在我和眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”父老、豪杰們都表示擁護約法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護，紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊
鴻門宴：
公元前206年于秦朝都城咸陽郊外的鴻門（今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村）舉行的一次宴會，參與者包括當時兩支抗秦軍的領袖項羽及劉邦。這次宴會在秦末農民戰(zhàn)爭及楚漢戰(zhàn)爭皆發(fā)生重要影響，被認為是間接促成項羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝的原因。后人也常用“鴻門宴”一詞比喻不懷好意的宴會。
8.秦趙長平之戰(zhàn)的典故是什么
紙上談兵。
紙上談兵：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的兒子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗成為趙將，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據兵書辦，不知道變通，貿然進攻，結果被秦軍打敗。
原文：
趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！”及括將行，其母上書言于王曰：“括不可使將。”及括將行，其母上書言于王曰：“括不可使將。”王曰：“何以？”對曰：“始妾事其父，時為將，身所奉飯耳進食者以十數，所友者以百數；大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已決矣。”括母因曰：“王終遣之，即如有不稱，妾得無隨坐乎？”王許諾。
趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。
9.一切關于“秦”的典故和成語、
中國是世界上四大文明古國之一，西方人稱中國為China,China一詞來自于古印度書面用語（梵文）China。據考證，古代印度稱中國為China，從古代語音上發(fā)音來分析，都是“秦”的對音。公元前三世紀秦始皇統(tǒng)一中國后，中國開通對外交通，當時北方、西方的鄰族和鄰國都以“秦人”稱中國人。
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秦以前西方人叫我們“周人”
始皇帝使四海一，西方人叫我們“秦人”——（cin）
宋后為（chin），后來習慣的加了個a——china（中國）
先有中國china，后有瓷器china
至于“漢人”是漢朝的影響，而海外仍然叫我們“秦人”
10.秦趙會盟臺的歷史典故
據《史記·廉頗藺相如列傳》記載，秦昭襄王時（公元前282一公元前280年），秦國三次發(fā)兵攻趙，趙國失利而不屈服。秦為征服趙，又開始政治與外交上的斗爭。公元前279年，秦昭襄王派人告訴趙惠文王，為使兩國和好，雙方可在澠池會盟。陪同趙王前往的是趙國上大夫藺相如。秦王與趙王會飲時，脅迫趙王鼓瑟，并令史官記入秦史，使趙王感到無比難堪。這時，藺相如正氣凜然地強請秦王擊缶，亦令趙國史官記入趙史。秦國官員不服，脅令趙國割15城給秦王祝壽，藺相如也迫請秦國割都城咸陽給趙王祝壽。如此針鋒相對，舌槍唇劍，直到宴會終了，秦王也未能撈到絲毫便宜，只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓，停止戰(zhàn)爭，雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好，遂成會盟高臺。
