章臺(tái)柳》,中篇小說(shuō),清人作,然姓名已不可考,有清醉月樓刊本,四卷十六回,有回目。原系民國(guó)時(shí)期齊如山先生舊藏,今存美國(guó)哈佛大學(xué)燕京圖書館。考其文筆辭藻,當(dāng)為清初作品。
《章臺(tái)柳》情節(jié)本唐代許堯佐傳奇小說(shuō)《柳氏傳》,敘述:唐天寶間秀才韓翊流寓京師,與李王孫交為莫逆。李蓄妓柳氏,人稱“章臺(tái)柳”。韓柳二人互相愛慕,李遂將萬(wàn)貫家資與柳氏悉贈(zèng)韓翊,自己前往華山學(xué)道。韓應(yīng)試中探花,因安祿山反,別柳氏赴侯希夷節(jié)度使處任參軍。番將沙吒利恃平反有功強(qiáng)搶柳氏,柳拒不從。郭子儀軍收兩京,韓翊還長(zhǎng)安尋柳不遇。青州勇將許俊許虞侯感韓柳誠(chéng)摯之愛,縱馬搶回柳氏,遂使韓柳夫妻團(tuán)圓。
《章臺(tái)柳》較《柳氏傳》在人物設(shè)置上稍有變化,如人物增加柳氏丫環(huán)輕娥、沙吒利仆人沙蟲兒等。并《柳氏傳》中的節(jié)度使“侯希逸”在《章臺(tái)柳》中作“侯希夷”,《章臺(tái)柳》又增添李生慕道、玄宗西逃等情節(jié)。
《章臺(tái)柳》情節(jié)曲折飽滿,人物刻劃工致,情態(tài)逼真細(xì)膩,敘述語(yǔ)言優(yōu)美、典麗、富有詩(shī)質(zhì),系清初中篇白話小說(shuō)中,將才子佳人與歷史傳奇題材相結(jié)合堪稱“佳構(gòu)”的一部。
唐韓翃有姬柳氏,以艷麗稱。韓獲選上第歸家省親;柳留居長(zhǎng)安,安史亂起,出家為尼。后韓為平盧節(jié)度使侯希逸書記,使人寄柳詩(shī)曰:"章臺(tái)柳,章臺(tái)柳,昔日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,亦應(yīng)攀折他人手。"柳為蕃將沙咤利所劫,侯希逸部將許俊以計(jì)奪還歸韓。見唐許堯佐《柳氏傳》。后以"章臺(tái)柳"形容窈窕美麗的女子。
楊柳,以其在春風(fēng)中生機(jī)勃勃,青翠悅目,故常與鮮花共同標(biāo)志那明媚艷麗的春色,而被詩(shī)人連類并舉.
章臺(tái)柳》,中篇小說(shuō),清人作,然姓名已不可考,有清醉月樓刊本,四卷十六回,有回目。
原系民國(guó)時(shí)期齊如山先生舊藏,今存美國(guó)哈佛大學(xué)燕京圖書館。考其文筆辭藻,當(dāng)為清初作品。
《章臺(tái)柳》情節(jié)本唐代許堯佐傳奇小說(shuō)《柳氏傳》,敘述:唐天寶間秀才韓翊流寓京師,與李王孫交為莫逆。李蓄妓柳氏,人稱“章臺(tái)柳”。
韓柳二人互相愛慕,李遂將萬(wàn)貫家資與柳氏悉贈(zèng)韓翊,自己前往華山學(xué)道。韓應(yīng)試中探花,因安祿山反,別柳氏赴侯希夷節(jié)度使處任參軍。
番將沙吒利恃平反有功強(qiáng)搶柳氏,柳拒不從。郭子儀軍收兩京,韓翊還長(zhǎng)安尋柳不遇。
青州勇將許俊許虞侯感韓柳誠(chéng)摯之愛,縱馬搶回柳氏,遂使韓柳夫妻團(tuán)圓。《章臺(tái)柳》較《柳氏傳》在人物設(shè)置上稍有變化,如人物增加柳氏丫環(huán)輕娥、沙吒利仆人沙蟲兒等。
并《柳氏傳》中的節(jié)度使“侯希逸”在《章臺(tái)柳》中作“侯希夷”,《章臺(tái)柳》又增添李生慕道、玄宗西逃等情節(jié)。《章臺(tái)柳》情節(jié)曲折飽滿,人物刻劃工致,情態(tài)逼真細(xì)膩,敘述語(yǔ)言優(yōu)美、典麗、富有詩(shī)質(zhì),系清初中篇白話小說(shuō)中,將才子佳人與歷史傳奇題材相結(jié)合堪稱“佳構(gòu)”的一部。
唐韓翃有姬柳氏,以艷麗稱。韓獲選上第歸家省親;柳留居長(zhǎng)安,安史亂起,出家為尼。
后韓為平盧節(jié)度使侯希逸書記,使人寄柳詩(shī)曰:"章臺(tái)柳,章臺(tái)柳,昔日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,亦應(yīng)攀折他人手。"柳為蕃將沙咤利所劫,侯希逸部將許俊以計(jì)奪還歸韓。
見唐許堯佐《柳氏傳》。后以"章臺(tái)柳"形容窈窕美麗的女子。
楊柳,以其在春風(fēng)中生機(jī)勃勃,青翠悅目,故常與鮮花共同標(biāo)志那明媚艷麗的春色,而被詩(shī)人連類并舉。.。
幽州臺(tái):即燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。
修建黃金臺(tái)用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名,其師郭隗為例,成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才。著名詩(shī)人陳子昂也寫了一首關(guān)于幽州臺(tái)的詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》.幽州臺(tái)又名“薊北樓,也有稱“燕臺(tái)”。
前不見古人,后不見來(lái)者。陳子昂所說(shuō)的古人,并不單單指燕昭王。
這里的古人,是有著囊括所有唐朝之前的賢明君主、有為之士的氣概的。這點(diǎn),可以從詩(shī)的題目中推知一二:舍棄用典更為明確的“黃金臺(tái)”而取意境更為開闊的“幽州臺(tái)”,對(duì)于久負(fù)盛名的詩(shī)人來(lái)說(shuō),不會(huì)是疏忽導(dǎo)致。
幽州臺(tái)還有個(gè)名字叫“薊北樓”,詩(shī)人同時(shí)期作的《薊丘覽古》、《燕昭王》,就明確的以薊北樓入詩(shī)。這里,怕是詩(shī)人更著力于“幽州”兩字吧。
幽州臺(tái)即黃金臺(tái),又稱薊北樓,為戰(zhàn)國(guó)燕昭王所建,故址在今北京市西南的大興縣,當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候燕國(guó)的國(guó)都。
燕昭王在公元前213年執(zhí)政后,勵(lì)精圖治,廣招賢士,為了使原來(lái)國(guó)勢(shì)衰敗的燕國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),燕昭王建黃金臺(tái),置金于黃金臺(tái)上,延請(qǐng)?zhí)煜缕媸浚芸炀驼械搅藰?lè)毅等賢能之人,國(guó)家迅速?gòu)?qiáng)大,后來(lái)樂(lè)毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國(guó),攻陷了齊國(guó)七十多座城池,使齊國(guó)幾乎滅亡。
燕昭王在建黃金臺(tái)之前還曾建碣石宮,把梁人鄒衍延請(qǐng)入內(nèi),師禮事之,廣籌振興國(guó)家大計(jì),并樹立了自己賢明哲睿、招賢納士的良好聲譽(yù)。
擴(kuò)展資料:
“前不見古人,后不見來(lái)者。”陳子昂所說(shuō)的古人,并不單單指燕昭王。這里的古人,是有著囊括所有唐朝之前的賢明君主、有為之士的氣概的。
這點(diǎn),可以從詩(shī)的題目中推知一二:舍棄用更為明確的“黃金臺(tái)”而取意境更為開闊的“幽州臺(tái)”,對(duì)于久負(fù)盛名的詩(shī)人來(lái)說(shuō),不會(huì)是疏忽導(dǎo)致。
幽州臺(tái)還有個(gè)名字叫“薊北樓”,詩(shī)人同時(shí)期作的《薊丘覽古》、《燕昭王》,就明確的以薊北樓入詩(shī)。這里,怕是詩(shī)人更著力于“幽州”兩字吧。
參考資料:搜狗百科-幽州臺(tái)
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