三女(徐志摩和三個(gè)女人的故事)
1.徐志摩和三個(gè)女人的故事
看徐志摩和陸小曼的故事總覺得和唐伯虎點(diǎn)秋香的故事頗有幾分相似，都是風(fēng)流倜儻的多情才子在婚后對美麗女子驚為天人，甘冒生命危險(xiǎn)，置錢財(cái)，身份，名譽(yù)于不顧苦苦追求. 而愛情有時(shí)卻如雞肋，不是靠一時(shí)的驚天動地，轟轟烈烈就可以維持一生的，可憐徐志摩這樣的浪漫詩人也無法免俗，在兩座城市間飛來飛去，兼好多份差，多多賺錢，以博小曼之需，后來飛機(jī)失事，愛情也就于事無補(bǔ)了. 徐志摩在高貴的陸小曼面前總是為錢不夠用而煩惱，愛著小曼的他又不愿小曼過苦日子，以免有唐突佳人之嫌.這樣，他不得不過著非常辛苦的日子. 詩歌，包括情詩都有著韻律，而經(jīng)典情詩的逗號，問號，感嘆號大大的多于句號.美麗的愛情怎能輕易的用句號結(jié)束？所以，徐志摩注定是一個(gè)天才的詩人，又是一個(gè)勞累的情人. 徐志摩之所以成為中國詩歌史上的一個(gè)神話，除了好詩，大約就是他的情事了.如今人們津津樂道的多是他和三個(gè)女人的故事.不管歷史上怎么說，陸小曼在徐志摩死后不再涉入娛樂，風(fēng)花雪月之類，我對他們的愛情還是不屑一顧的. 為了愛一個(gè)人太辛苦，而這個(gè)人卻不在意（死后在意也與事無補(bǔ)），那么愛情就失去他的基礎(chǔ)--平等，但我還是深深的喜歡著徐志摩，我覺得他的情詩足可讓任何一部愛情小說顯得贅述，沒有了光彩.。
2.王府挨打的故事,有三個(gè)女生
內(nèi)容太少，難找到哦。
紅袖添香小說網(wǎng)的小說倒是不錯(cuò)..你不妨試看幾部。《毒醫(yī)棄后》文 納蘭靜語 蘇瞳，從小被殺手組織收養(yǎng)，善于毒術(shù)醫(yī)術(shù)，最后卻被自己不曾防范過的親妹妹殺害至死。
于是她很杯具的穿越成了耀都皇朝的皇后娘娘，注意，她是被我們尊貴的皇帝陛下親自踹進(jìn)冷宮里的皇后娘娘，即將被廢……可是為毛她才剛剛穿越，就直接被人下了藥，控制不住的直接沖出冷宮隨便抓了個(gè)路過的男人拐回去那啥那啥，直到自己吃飽喝足以后，一腳將那個(gè)黑著臉的男人踹下，四仰八叉的一邊躺著一邊吧唧著嘴，又摳了摳牙做享受狀……哪知那位剛剛被自己給那啥那啥了的男人緩緩站起身……“不知皇后娘娘，覺得朕的味道如何？”他笑，一身梨花般透白，攪動一池春水，美的驚心動魄。一個(gè)美麗的妖孽的風(fēng)情萬種的笑起來非常無害的皇帝陛下，耍起手段來卻是讓人只覺眨眼間血流成河，一笑溫柔妖孽，二笑殘酷噬血，三笑地獄修羅……一個(gè)只在她面前帶著銀色面具出現(xiàn)過的神秘人，清澈溫柔，浪蕩不羈，一襲銀白軟袍，一把銀劍，一雙銀靴，仗劍天涯相伴，當(dāng)那張面具碎裂，看到那面具下與那個(gè)男人相同的臉，一場風(fēng)華雪月的夢也終一夢初醒……她笑著，所謂愛情，也不過是一場又一場美麗的騙局，一場一場殘忍的利用。
終是揮劍斬情絲……一念起，萬水千山，一念滅，滄海桑田。《妖孽，和偶私奔吧！》文 易錦箏鐘離瓊只不過去偷個(gè)腥，被蛇咬不說，還被蛇拖進(jìn)了洞里墊蛇窩~遇上蛇妖就算了，竟然還讓她看到了飄~飄和蛇妖為爭女人而大打出手，卻讓路過的魅狐撿了便宜~她這是什么命啊，不是遇妖就是撞鬼！------蛇妖尖瘦的玉顏，一雙妖嬈金眸微微上挑道：你睡了我的窩，又睡了我的人，還讓我懷了你的種，你想不認(rèn)賬？飄渺散逸的鬼大哥道：我生是你的人，死是你的鬼，別想甩掉我！狹長的藍(lán)眸一瞇，狐貍威脅道：你把我吃干抹凈還想跑？信不信我把你鐘離府夷為平地？鐘離瓊開始了兩妖一鬼的另類生活，但是，她可沒有放棄收集美人的遠(yuǎn)大理想。
趁著蛇去冬眠，狐貍躲天劫，鬼大哥被閻王請去喝酒，她心花朵朵開，小美人們，姐姐來啦?！稅凵匣用滥小肺?易錦箏 黎漠漠為做好事不幸‘身亡’，粉沒形象的摔死在馬路牙子上面。
老天眷顧，竟然送她的靈魂去了傳說中女尊男卑的世界。她混的也不容易，才來這世上就被美男把頭砸得鮮血淋淋，頭傷沒養(yǎng)好呢，又中毒了，衰神附身??！好不容易地?fù)旎匦∶粭l，想去游個(gè)山玩下水，可是--小侍郎懷孕了、某青樓的頭牌為她生下兒子啦，還有死不要臉的殺上門來，非要她娶……這些債都不是她欠的，可是她著皇甫黎的身子就要為她還。
她還，她還，還，還，還……還來還去，美男卻是越來越多。算了，好在園子夠大，多少都住得下，哦呵呵賊笑~~。
3.三妻四妾的典故
三妻四妾指的是“一發(fā)妻二平妻四偏妾”，發(fā)妻主家，平妻輔佐，偏妾主要是伺候夫君與三妻。
古代人娶三妻四妾，主要的目的是為了傳宗接代，三妻四妾的意思應(yīng)該多妻的意思，古代的皇帝還有三宮六院七十二妃的。 古時(shí)所謂的三妻四妾主要是指封建時(shí)期的一種婚姻制度。
是一種對女子的迫害。同是喪偶，男子再娶為續(xù)弦，女子再嫁是壞節(jié)。
男尊女卑，女子只能依附于男子，是社會制度的結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果又加劇了男女的等級分化，于是出現(xiàn)了男子妻妾成群，而女子只能從一而終。 所謂三妻，古書有明確的記載，是指春秋時(shí)期，齊國君主得一段佳話，傳說當(dāng)年齊國君主立后不決，乃至朝野上下議論紛紛，后來君主戲言稱立后三人，而事未成則卒，乃至史官未知其意，故稱三妻，至于四妾，則是為了湊個(gè)押韻而已。
4.腳夫和巴格達(dá)三個(gè)女人的故事讀后感
在一千零一夜中，最讓我記憶深刻的還是《巴格達(dá)的腳夫與三個(gè)神秘女郎》的故事了。故事講述了有一個(gè)辛苦賺錢的腳夫，他碰到了一位美麗的女主人，女主人帶著腳夫來到了一個(gè)金碧輝煌的大院子里。她們一起玩時(shí)，又來了三個(gè)流浪漢，他們同樣都是左眼瞎了，并且頭發(fā)、眉毛和胡子全部都剃光了，女主人同樣也熱情款待了他們。最后連國王都來了。夜晚，他們看到女主人做一些奇怪的舉動：把兩條狗分別用鞭子抽了一百鞭，然后又抱著他們哭。大家都十分疑惑，便決定一起去問，可萬萬沒想到，女主人居然把他們都抓了起來，讓他們各自講講自己的身世，如果講的好就可以拍拍腦袋就走。他們都講起了自己的身世，女主人被他們都打動了，所以把他們都放了。第二天國王找到女主人，讓她也講講自己的身世，并且說說那天到底是怎么回事，女主人如實(shí)回答了，其實(shí)那兩只狗是他的兩個(gè)親姐姐??
這個(gè)故事告訴我們：我們千萬不能貪心，只能取自己應(yīng)得的東西。還有就是，在有必要的時(shí)候，要多聽取別人有用的意見。既然做過了，得到懲罰了，就應(yīng)該吸取這次教訓(xùn)，不能一而再再而三的犯同樣的錯(cuò)誤，否則會受到更多的懲罰。我們一定要做一個(gè)善良、不貪心的人。
5.關(guān)于一些三字經(jīng)里的典故
才高八斗 南朝宋國有謝靈運(yùn)，是我國古代著名的山水詩作家。
他的詩，大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。 他寫的詩藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。
詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。
一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗?！?/p>
這個(gè)故事見于《晉書·周處傳》和《世說新語》。明朝人黃伯羽改編為《蛟虎記》傳奇，廣為流傳，至今京劇中仍保留有《除三害》劇目。
《晉書·列傳》第二十八 周處，字子隱，義興陽羨人也。父魴，吳鄱陽太守。
處少孤，未弱冠，膂力絕人，好馳騁田獵，不修細(xì)行，縱情肆欲，州曲患之。處自知為人所惡，乃慨然有改勵(lì)之志，謂父老曰：“今時(shí)和歲豐，何苦而不樂耶？”父老嘆曰：“三害未除，何樂之有！”處曰：“何謂也？”答曰：“南山白額猛獸，長橋下蛟，并子為三矣?！?/p>
處曰：“若此為患，吾能除之。”父老曰：“子若除之，則一郡之大慶，非徒去害而已?！?/p>
處乃入山射殺猛獸，因投水搏蛟，蛟或沈或浮，行數(shù)十里，而處與之俱，經(jīng)三日三夜，人謂死，皆相慶賀。處果殺蛟而反，聞鄉(xiāng)里相慶，始知人患己之甚，乃入?yún)菍ざ憽?/p>
時(shí)機(jī)不在，見云，具以情告，曰：“欲自修而年已蹉跎，恐將無及?！痹圃唬骸肮湃速F朝聞夕改，君前途尚可，且患志之不立，何憂名之不彰！”處遂勵(lì)志好學(xué)，有文思，志存義烈，言必忠信克己。
【周處殺蛟】南朝宋劉義慶《世說新語·自新》： “周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興中水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓 。
義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯馀其一。
處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數(shù)十里，處與之俱，經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。
乃入?yún)?，尋二陸（陸機(jī)、陸云），平原不在，正見清河，具以情告，并云：‘欲自修改而年已蹉跎，終所成?！搴釉唬骸湃速F朝聞夕死，況君前途尚可，且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？’處遂改勵(lì)終為忠臣孝子?！?/p>
內(nèi)容是： 公元三世紀(jì)中葉，義興陽羨（今宜興市）傳頌著周處除三害的故事。周處（242-297），字子隱，義興陽羨人。
其祖父周賓為三國東吳咨議參軍，后轉(zhuǎn)廣平太守。父周魴為東吳名將，任鄱陽太守，賜爵關(guān)內(nèi)侯。
周處父親死亡，母親過于溺愛他，年少時(shí)身材魁梧，臂力過人，武藝高強(qiáng)。好馳騁田獵，不修細(xì)行，縱情肆欲，橫行鄉(xiāng)里。
民謠說：“小周處，體力強(qiáng)，日弄刀弓夜弄槍。拳打李，腳踢張，好象猛虎撲群羊。
嚇得鄉(xiāng)民齊叫苦，無人敢與論短長。”這位“少孤，不修細(xì)行，州里患之”的七尺少年，被鄉(xiāng)民與南山猛虎、西氿蛟龍合稱為陽羨城“三害”。
后來，這個(gè)說法傳到了周處那里，他自知為人所厭，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，經(jīng)三日三夜，在水中追逐數(shù)十里，終于斬殺猛虎、孽蛟。他自己也改邪歸正，認(rèn)認(rèn)真真拜師學(xué)文練武，這一來城內(nèi)“三害”皆除。
周處除“三害”后，發(fā)憤圖強(qiáng)，拜文學(xué)家陸機(jī)、陸云為師，終于才兼文武，得到朝廷的重用，歷任東吳東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守，遷御史中丞。他為官清正，不畏權(quán)貴，因而受到權(quán)臣的排擠。
西晉元康六年（296），授建威將軍，奉命率兵西征羌人，次年春于六陌（今陜西乾縣）戰(zhàn)死沙場。死后追贈平西將軍，賜封孝侯。
唐伯虎自幼喜愛畫山水人物、石頭松竹。母親見狀，便送他去拜大畫家沈周為師。
沈周見小唐伯虎清秀俊逸、聰明伶俐，便答應(yīng)收他為徒。 一年之后，唐伯虎偷偷將自己的畫和師傅的作品作了比較，感覺差不多了，于是提出要回家孝敬母親。
沈周看出唐伯虎驕傲自滿的情緒，于是，連忙叫妻子做幾樣菜，端進(jìn)東廂一間小屋里。師徒兩人坐下，一邊飲酒，一邊談著話。
沈周笑問：“學(xué)畫一年，想念母親了嗎？” 唐伯虎連連稱是。 沈周佯笑道：“你的畫本來不錯(cuò)，又學(xué)了一年，可以出師了。”
唐伯虎拱手施禮：“感謝先生恩典?！? 沈周笑了笑，說：“為師喝酒喝得全身發(fā)熱，你幫師傅將窗子全部推開，如何？” “遵命?！?/p>
唐伯虎應(yīng)道，隨后走到窗前，他用力推了推西窗，推不開，又轉(zhuǎn)身推了推北窗，仍然推不開。他仔細(xì)一看，大為震驚，撲通一聲雙膝跪下：“師傅，我不想回家了，留下我再學(xué)三年吧！” 原來，沈周見徒弟自滿，于是在小屋的墻壁上畫了兩個(gè)窗子，使唐伯虎自知畫技相差尚遠(yuǎn)，故要求留下繼續(xù)學(xué)習(xí)。
北宋初年的宰相趙普是一位杰出的政治家，但絕不是一個(gè)學(xué)問家。正是由于這個(gè)原因，他才會有“半部《論語》治天下”這樣震聾發(fā)聵的名言傳世。
趙普原本是淮南滁州的一名鄉(xiāng)村教師。公元956年，為了爭 奪淮南江北地區(qū)，后周大將趙匡胤率領(lǐng)大軍與南唐守軍在滁州打了一場惡仗。
由。
6.三字經(jīng)故事
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
譯注：人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此相差不多，只是由于后來所處環(huán)境和所受教育不同，習(xí)性才會千差萬別。 故事： 曹操之子 三國時(shí)期的英雄曹操，平生最寵愛四個(gè)兒子：曹植、曹丕、曹彰和曹沖。
曹操自己“外定武功，內(nèi)修文學(xué)”，是杰出的政治家、軍事家、還是改革文章的祖師，開創(chuàng)一代“建安風(fēng)骨”。曹操希望自己的兒子們能繼承父業(yè)。
他曾不無調(diào)侃地說：“生子當(dāng)如孫仲謀。”孫仲謀就是孫堅(jiān)的兒子孫權(quán)。
孫權(quán)十八歲繼承父兄的基業(yè)，雄踞江南，稱帝一方。曹操贊許孫權(quán)，明白不過地表達(dá)了他對子孫輩建功立業(yè)的期望。
其實(shí)，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云的沖洗，在文武雙全的曹操的調(diào)教下，他自己的兒子并不比孫堅(jiān)的差。曹植、曹丕、曹彰和曹沖個(gè)個(gè)有過人之處，意氣飛揚(yáng)而性情各異。
曹植有力扶社稷的理想，性情溫柔敦厚。他喜詩書，富才氣。
少年時(shí)落筆成章，應(yīng)答敏捷，深得曹操寵信。他的《三良》詩云：“公明不可謂，忠義我所安”。
是說人生不可覬覦非分，功名自有天定，應(yīng)該以忠義自勉。代表作有《白馬篇》《洛神賦》，在建安文學(xué)中負(fù)有盛名。
他的文采和卓識很受世人贊賞。兩百年后，南朝大詩人謝靈運(yùn)評論說：天下詩才共一石，曹子建一人獨(dú)占八斗，他謝靈運(yùn)占一斗半，其余半斗天下人共分之。
而曹丕卻與曹植習(xí)性有異。曹丕的文才也不錯(cuò)，創(chuàng)作和理論都有成就，所著《典論》是我國文學(xué)批評史上的重要著作，但比起才高八斗的曹子建卻差了一大截。
不過他更喜歡舞刀弄槍，尤精劍術(shù)，武術(shù)史上也留下名聲。他的占有欲是出了名的。
他擊敗袁紹，攻進(jìn)鄴城，首先就去霸占袁熙的老婆甄氏；叔父曹洪性喜斂財(cái)且慳吝成性，曹丕卻見了眼紅，偏要在鐵公雞身上拔毛，老是上門去“借錢”，借不到錢就專門找曹洪的岔子。 與這兩個(gè)嫡親兄弟都不同的曹彰，人稱“黃須兒”，乃赫赫一員猛將，武功萬夫莫當(dāng)。
他可以左右開弓，在百步之外射中一根頭發(fā)絲；他能手格猛獸，用手臂纏住老虎尾巴，老虎竟然不敢動；他還能把一頭小象按在地上……聽起來簡直像是神話。曹操每次臨陣都很記掛著個(gè)兒子，看到手下諸將都不是馬超的對手，他便感慨道：可惜我的虎兒不在這里，要不然也不至于叫你這馬兒如此猖狂！ 小兒子曹沖是個(gè)有名的神童，曹沖稱象的故事，今天的孩子們幾乎無不知曉……曹操的幾個(gè)兒子性情各異，自然是時(shí)勢造就的。
他們個(gè)個(gè)都有過人之處，所以讓曹操在立嗣問題上遲疑不決。曹操開始時(shí)也曾有匡助漢室做忠臣的理想，所以他偏愛與他一樣有力扶社稷理想的曹植；但畢竟處于弱肉強(qiáng)食的三國亂世，文武全才且很有心計(jì)的曹丕就被選定為曹魏帝業(yè)的繼承人了。
至于后來曹氏兄弟相煎窩里斗乃至因此而葬送帝業(yè)，想必是曹操所始料不及的。 茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
譯注： 如果不進(jìn)行教育，原來善良的本性就會發(fā)生改變。教育好一個(gè)人的方法，貴在教導(dǎo)他專心致志，始終如一。
故事： 唐寅學(xué)畫 唐寅，字伯虎，是明朝的大畫家。他擅長畫山水，兼善書法，能詩文，但稟性疏朗，放逸不羈，少年時(shí)恃才傲物。
他最終能與沈周、文徵明、仇英等畫家齊名成為：“明四家”，全仗母親的教育和名師沈周的指導(dǎo)。 少年唐寅的畫畫得不錯(cuò)，富豪人家常請他作畫，唐寅也就慢慢驕傲起來了。
母親看在眼里，急在心里。一天，她對唐寅說：“孩子，你學(xué)畫還只是剛剛起步，有什么值得驕傲的呢？”她隨手遞給唐寅一卷行李和一包碎銀，“當(dāng)今大畫師沈周離此不遠(yuǎn)，拜他為師吧，畫不好就別回來見我！” 唐寅當(dāng)然知道沈周的畫很出名，歡歡喜喜上路拜師去了。
轉(zhuǎn)眼就是一年。在沈周的指點(diǎn)下，唐寅的畫技很有長進(jìn)。
這一天，小唐寅拿出自己的畫和師傅的畫比了比，已經(jīng)不相上下了，不禁暗暗自喜：我自己已成名手，該出師回家看望母親了。沈周看出了他的心思，就叫妻子準(zhǔn)備飯菜為唐寅餞行。
飯菜擺在后花園東北角的一間小屋里。這間小屋平時(shí)緊鎖著，誰也不讓進(jìn)去。
唐寅一進(jìn)屋就四處張望，只見有四個(gè)門，卻沒有一扇窗子。他好奇地順著門格子向外望去，見門外花紅柳綠，山鳥飛翔，仿佛那山澗流水聲都能聽到。
他想：這么好的風(fēng)景，師傅平時(shí)不讓我進(jìn)來，大概是怕徒弟從這里出去游山逛水，無心學(xué)畫了。他正看得發(fā)呆，聽到師傅說話了：“你的畫本來不錯(cuò)，又學(xué)了一年，現(xiàn)在可以出師了。
你想到后花園痛痛快快地玩玩嗎？”小唐寅顧不上滿桌的飯菜，站起來就去開門，也許是走得急了，讓門格子碰了一下；他便去開另一個(gè)門，又讓門格子碰了一下；再去開第三個(gè)門，這回碰得更厲害了。原來這三個(gè)“門”都是沈周畫在壁上的！唐寅從興奮中醒悟過來，他轉(zhuǎn)身撲通一聲，雙膝跪在師傅面前，說：“師傅，我不想回家了，讓我再跟您學(xué)三年吧！” 從此以后，小唐寅專心致志地跟師傅學(xué)畫，再也不提出師回家的事了。
三年轉(zhuǎn)眼過去了，冬日將盡。唐寅為感謝師傅的教育，親自動手燒菜，宴請師傅。
當(dāng)他把燒好的魚端上桌時(shí)，一只大貍貓從門外呼呼地跑進(jìn)來，跳上桌子就想吃。唐寅急了，罵道：“大膽畜牲，師傅還沒品嘗，哪里輪得到你呀！”“啪”的就是一掌，那大貍貓“呼”的一聲就往窗上跳，。
