今天放學(xué)的時(shí)候買(mǎi)了一個(gè)大餅,是不加蔥的。
大餅很薄,但是烘的技術(shù)很好,所以吃起來(lái)很脆,有點(diǎn)薯片的味道。外面有一層薄薄的芝麻,很香的樣子,里面是涂得很均勻的咸菜,味道恰倒好處。
我索性推著(zhù)自行車(chē)邊走邊吃。因為是剛剛烘好的,所以有點(diǎn)燙,不時(shí)地還會(huì )燙到嘴角。
但是真的很好味,我有點(diǎn)陶醉了。朋友見(jiàn)我這樣的表情,以為我第一次吃大餅,都不解地搖著(zhù)頭 雖然是個(gè)大餅,但也有吃完的時(shí)候,過(guò)了一條馬路,大餅就整個(gè)進(jìn)入了我的肚子。
我滿(mǎn)足地抹了抹嘴角,一副幸福的樣子。 也許很多人都不理解為什么一個(gè)大餅能讓我如此滿(mǎn)足。
其實(shí)有時(shí)候我們想要的東西太多,以致于連自己都不清楚到底真正想要什么,但是在你需要的時(shí)候,即使是一個(gè)普通的大餅,也會(huì )讓你覺(jué)得彌足珍貴。這已經(jīng)不是一個(gè)大餅的問(wèn)題了,是一種對待人生的態(tài)度,太多人盲目地在追求自己想要的東西,而不去考慮是否真的需要。
我們常聽(tīng)說(shuō)有人為了賺錢(qián)而離開(kāi)家庭闖蕩,也許數年后他會(huì )帶著(zhù)萬(wàn)貫家財,但是在這過(guò)程中,他可能也失去了親情、友情、愛(ài)情,這是他用金錢(qián)換不回來(lái)的。作文 人生苦短,實(shí)在沒(méi)必要為了一些生不帶來(lái)死不帶去的東西而犧牲我們本應該去珍惜的東西。
仔細想想,也真的是這樣啊。 希望親親采納,你的采納是對我的支持,謝謝祝2016好運。
劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為準確的預言。這首預言可以 在中國傳統的歷書(shū)『通勝』中找得到。
它的名為何叫做「燒餅歌」呢?在其中也有提及,話(huà)說(shuō)于公元1368年某一日的早上,明太祖在內殿里吃燒餅,只咬了一口,便聽(tīng)到內監會(huì )報劉基劉伯溫進(jìn)見(jiàn)。太祖心想測試劉基一下,于是便以碗蓋著(zhù)只咬了一口的燒餅,再召劉基入殿晉見(jiàn)。 劉基入殿后,太祖便問(wèn)曰:先生心明數理,可知碗中是何物件? 基乃掏指一算,對曰:半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。 到了這里,相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案,之后劉伯溫繼續說(shuō)道:「依臣所見(jiàn)碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之贊嘆。燒餅歌當然未完,明太祖眼見(jiàn)他擁有奇門(mén)之術(shù),于是便繼續向劉基請教明朝以后的國運。劉伯溫隨后就說(shuō)出對西元2000年后中華民族之預言,各位且仔細看劉先生為中國日后命運所下之注解:
胡人至此亡久矣,
四大八方有文星,
品物咸亨一樣形,
琴瑟和諧成古道,
早晚皇帝又中興,
五百年間出圣君,
圣君尚問(wèn)真人出,
周流天下賢良輔,
氣運南方出將臣,
圣人能化亂淵源,
八面夷人進(jìn)貢臨,
宮女勤耕望夜月,
乾坤有象重黃金,
北方胡虜害生靈,
更令南軍誅滅形,
匠馬單騎安外國,
眾將揖讓留三星,
三元復轉氣運開(kāi),
大修文武圣主裁,
上下三元無(wú)倒置,
衣冠文物一齊來(lái),
七元無(wú)錯又三元,
大開(kāi)文風(fēng)考對聯(lián),
猴子滿(mǎn)盒雞逃架,
犬吠豬鳴太平年,
文武全才一戊丁,
流離散亂皆逃民,
愛(ài)民如子親兄弟,
創(chuàng )立新君修舊京,
千言萬(wàn)語(yǔ)知虛實(shí),
留與蒼生作證盟。
今天放學(xué)的時(shí)候買(mǎi)了一個(gè)大餅,是不加蔥的。
大餅很薄,但是烘的技術(shù)很好,所以吃起來(lái)很脆,有點(diǎn)薯片的味道。外面有一層薄薄的芝麻,很香的樣子,里面是涂得很均勻的咸菜,味道恰倒好處。
我索性推著(zhù)自行車(chē)邊走邊吃。因為是剛剛烘好的,所以有點(diǎn)燙,不時(shí)地還會(huì )燙到嘴角。
但是真的很好味,我有點(diǎn)陶醉了。朋友見(jiàn)我這樣的表情,以為我第一次吃大餅,都不解地搖著(zhù)頭雖然是個(gè)大餅,但也有吃完的時(shí)候,過(guò)了一條馬路,大餅就整個(gè)進(jìn)入了我的肚子。
我滿(mǎn)足地抹了抹嘴角,一副幸福的樣子。也許很多人都不理解為什么一個(gè)大餅能讓我如此滿(mǎn)足。
其實(shí)有時(shí)候我們想要的東西太多,以致于連自己都不清楚到底真正想要什么,但是在你需要的時(shí)候,即使是一個(gè)普通的大餅,也會(huì )讓你覺(jué)得彌足珍貴。這已經(jīng)不是一個(gè)大餅的問(wèn)題了,是一種對待人生的態(tài)度,太多人盲目地在追求自己想要的東西,而不去考慮是否真的需要。
我們常聽(tīng)說(shuō)有人為了賺錢(qián)而離開(kāi)家庭闖蕩,也許數年后他會(huì )帶著(zhù)萬(wàn)貫家財,但是在這過(guò)程中,他可能也失去了親情、友情、愛(ài)情,這是他用金錢(qián)換不回來(lái)的。作文人生苦短,實(shí)在沒(méi)必要為了一些生不帶來(lái)死不帶去的東西而犧牲我們本應該去珍惜的東西。
仔細想想,也真的是這樣啊。希望親親采納,你的采納是對我的支持,謝謝祝2016好運。
武大郎的炊餅,
老婆餅:相傳在廣州,有一間創(chuàng )辦于清朝末年的老字號茶樓,以各式點(diǎn)心及餅食馳名;某日,茶樓里一位來(lái)自潮州的點(diǎn)心師傅,帶了店里各式各樣的招牌茶點(diǎn)回家給老婆吃,想不到他老婆吃了之后,不但沒(méi)稱(chēng)贊店里的點(diǎn)心好吃,甚至還嫌棄地說(shuō):“茶樓的點(diǎn)心竟是如此平淡無(wú)奇,沒(méi)一樣比得上我娘家的點(diǎn)心冬瓜角!”
這位師傅聽(tīng)了之后心里自然不服氣,就叫他老婆作出“冬瓜角”給他嘗嘗!老婆就用冬瓜蓉、糖、面粉,作出了焦黃別致的“冬瓜角”;這位潮州師傅一吃,風(fēng)味果然清甜可口,不禁稱(chēng)贊起老婆娘家的點(diǎn)心!
隔日,這位潮州師傅就將“冬瓜角”帶回茶樓請大家品嘗,結果茶樓老板吃完后更是贊不絕口,問(wèn)起這是誰(shuí)哪一間茶樓作的點(diǎn)心?師傅們說(shuō):“是潮州老婆作的!”于是老板就隨口說(shuō)這是“潮州老婆餅“,并且請這位潮州師傅將之改良后在茶樓販賣(mài),結果大受好評!“老婆餅”因而得名
千層餅,又叫“瓤子餅”,是山東東平接山鄉一帶的名吃之一,歷史上以鄣城村路邊客棧制作的風(fēng)味最美。這種餅外邊用一層面皮包起來(lái),而內有十數層,層層相分,烙熟后,外黃里暄,酥軟油潤,熱食不膩,涼吃不散口,且味道香美。千層餅也是奉化溪口的特產(chǎn),餅里拌有海苔粉,外面灑上一層芝麻。熟后酥香可口。
小小一餅,歷史悠悠:據傳清光緒年間,溪口王毛龍開(kāi)設王永順餅店,生產(chǎn)脆酥餅,至今已有百年歷史。一次,其弟在制餅時(shí)加了些奉化特產(chǎn)苔菜粉,結果餅味清香撲鼻,風(fēng)味特殊,一時(shí)間顧客盈門(mén)。打那以后,便用苔菜粉作為輔料制作酥餅,人稱(chēng)“毛龍千層餅”,師徒代代相傳,名聲遠揚,盛銷(xiāo)不衰,以至于不遠千里,光臨寒舍的茶桌。原來(lái)如此,餅面那黑糊糊的東東,是暗綠色的苔菜粉,它含糊而色重,反倒把平鋪在餅面的白芝麻給清晰地襯托了出來(lái),粒粒可數。
西樵大餅最早出品是官山圩的天園餅家,曾暢銷(xiāo)省港各地。其特點(diǎn)是松軟、香甜,入口松化。這是用西樵山清泉才能制成此餅,其它地方仿制,不及此味,所以被稱(chēng)為西樵大餅。
西樵山的大餅,已有300年歷史,遠近馳名。西樵大餅名不虛傳,外型圓大,大者有2市斤,一般也重半斤,也一兩左右的小餅。它顏色白中微黃,不起焦,入口松軟,清香甜滑,食后不覺(jué)干燥,可與雞蛋糕比美。制作過(guò)程是,選上等白面粉,白糖、豬油、雞蛋,配以山上甘泉水,以發(fā)酵,作成餅性,在爐中烘制而成。又因餅子形如滿(mǎn)月寓花好月圓的好意頭,因此西樵人嫁娶喜慶、探親和過(guò)年過(guò)節,都以此作禮品送人。
西樵大餅的典故
明朝弘治年間,方獻夫任史部尚書(shū)時(shí),一天四更起床,洗完畢,準備用早點(diǎn),豈料仆人遲遲沒(méi)拿上來(lái)。他到廚房一看,廚子遲了起床來(lái)不及做點(diǎn)心。方獻夫見(jiàn)案板上有已發(fā)酵好的面團,便急中生智,叫廚子在面團中加上雞蛋和糖揉勻,做成一個(gè)大餅子,放在爐子上烤。一會(huì )兒餅子烤好,方獻夫用包袱布包好,命轎夫起轎,匆匆上朝去了。
方獻夫來(lái)到朝房,見(jiàn)還有時(shí)間,便拿餅子就著(zhù)清茶吃了起來(lái),餅子松軟甘香,十分可口。同僚們聞到餅香四溢,都咽口水了,有官員還探過(guò)頭來(lái)問(wèn)吃什么餅子。方獻夫故鄉情濃,不假思索便說(shuō):“這是西樵大餅。”散朝后,方獻夫命廚子如法炮制,做了幾十個(gè)大餅子,第二天上朝時(shí)帶到朝房,分給同僚享用。同僚們邊吃邊嘖嘖稱(chēng)贊餅子可口,西樵大餅便在朝中美名揚了。方獻夫也經(jīng)常命廚子烤制,供自己吃或招待客人。
后來(lái)方獻夫稱(chēng)病還鄉,在西樵山設石泉書(shū)院講學(xué)10年,將制餅方法教給山民。好方法加上西樵山好泉水,制出來(lái)的西樵大餅更可口了,又因為餅子形如滿(mǎn)月寓花好月圓的好意頭,因此西樵人嫁娶喜慶、探親和過(guò)年過(guò)節,都以此作禮品送人。
到了清未民初,西樵大餅做得最好的是離西樵山不遠的民樂(lè )圩一餅家,它制出來(lái)的西樵大餅除了甘香、松軟、清甜外,還有刀切不掉渣,暑天在桌上放上10天半月不變質(zhì)的特點(diǎn),廣州、佛山的商人紛仿制,但色、香、味均無(wú)法與地道的西樵大餅媲美
“八月十五月兒明呀,爺爺為我打月餅呀……“每當我唱起這首歌,就會(huì )想起中秋節和奶奶做大餅的事。
中午,我看奶奶在做大餅,連忙上去“湊熱鬧”。甜甜叫了一聲:“奶奶。”奶奶已經(jīng)知道了我的心事:“想做大餅啊?”“嗯!”我一聽(tīng)奶奶說(shuō)就撒起嬌來(lái)。“不行!”奶奶的話(huà)就像一陣晴天霹靂,一下子就把我霹得坐在那兒。于是,我的臉就開(kāi)始由晴轉陰。我瞪眼睛,雙腳叉開(kāi),繼續撒嬌。奶奶連忙舉手“投降”。“好好……我來(lái)教……”這下,可把我高興壞了,我做了個(gè)勝利的Pose。
我用手抓起面,把面揉圓,就在我得意忘形的時(shí)候,我的手被施了“緊箍咒”—手粘住了。“哇呀呀,哇呀呀!”我像一只烏鴉在不停地叫著(zhù)。“哦,天哪!你怎么搞的,怎么弄成這番模樣,應該先在手上抹面粉,沾點(diǎn)水,把面揉成圓形,把芯夾在里面,捏一捏,一個(gè)可愛(ài)的大餅就Ok啦!懂了?”我似懂非懂,慌忙點(diǎn)了點(diǎn)頭。“呵呵,這就對啦!”奶奶慈愛(ài)地拍了怕我的肩膀。于是,我糊里糊涂地按著(zhù)奶奶說(shuō)的做。果然,一個(gè)又大又圓地大餅呈現在我面前。阿姨、奶奶她們都夸我的好。我的心里比抹了蜜還甜。臉上露出美麗花朵。
晚上,吃晚飯了,我迫不及待地跑到飯桌
脖子上掛餅這則故事的內容如下:
古時(shí),有一人名叫蘭東,人不壞,只不過(guò)做什么事都是懶洋洋的。每天衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,他的妻子簡(jiǎn)直拿他沒(méi)辦法。日復一日,年復一年,轉眼幾個(gè)年頭過(guò)了。這懶人變本加厲,賴(lài)在床上,什么事都懶得做了,連手指都不想動(dòng)一下了。
一日,他妻子回娘家小住幾日,臨別前,他妻子告訴他,為他攤了一張很大的燒餅,足夠他吃上幾天了,并用繩子把餅穿好,掛在他的脖子上。他連話(huà)都懶得說(shuō)一句,只不過(guò)是哼哼而已,妻子走了有三四天了,在娘家倒也住得很開(kāi)心。
可是不多久,她便擔心起來(lái)了。娘家人見(jiàn)她茶飯不思,也不好挽留,便讓她回家了。她一路小趕,很快回到了家。一進(jìn)家門(mén),只見(jiàn)蘭東躺在床上,不由松了口氣。她便打掃起屋子,收拾房間。等她把飯菜做好,來(lái)叫蘭東時(shí),這才發(fā)現蘭東早已氣絕身亡了。
而他脖子上掛著(zhù)的餅也沒(méi)吃掉多少,只不過(guò)是他面前的餅被吃了,其它的地方紋絲不動(dòng)。妻子恍然大悟,原來(lái)蘭東懶得連頭都不想轉動(dòng)一下,只吃了他的嘴巴夠得著(zhù)的地方。
這則故事告訴人們做人不能太懶惰,過(guò)于好吃懶做最終會(huì )害了自己。
擴展資料
形容脖子上掛餅的懶人的成語(yǔ):
一、好吃懶做
釋義:指貪于吃喝,懶于做事。
出處:石玉昆《三俠五義》第二十四回:“他便接過(guò)店來(lái),更無(wú)忌憚,放蕩自由,加著(zhù)李氏也是個(gè)好吃懶做的女人,不上一二年便把店關(guān)了。”
二、好逸惡勞
釋義:形容人生活習性懶惰,貪圖清閑安逸。
出處:《后漢書(shū)·郭玉傳》:“其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不強,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。”
譯文:像這樣來(lái)進(jìn)行治療,有四種難處:他們自以為是而不信任我,這是一難。平時(shí)保養身體不小心謹慎,這是二難。筋骨不強健,不能根據病情來(lái)使用藥物,這是三難。貪圖享樂(lè ),好逸惡勞,這是四難。
《誰(shuí)咬了我的大餅》
小豬做了一塊好大的餅,累得睡著(zhù)了。
等他醒來(lái)一看:咦,是誰(shuí)咬了我的大餅呢?
小豬問(wèn)小鳥(niǎo),“是你咬了我的大餅嗎?”小鳥(niǎo)說(shuō):“不是我,你看——”
小鳥(niǎo)在大餅上咬了一口,“恩,果然不一樣。”
小豬問(wèn)兔子:“是你咬了我的大餅嗎?”兔子說(shuō):不是我,你看——”
兔子在大餅上咬了一口,“恩,果然不一樣”。
小豬問(wèn)狐貍;“是你咬了我的大餅嗎?”狐貍說(shuō):“不是我,你看——”。
狐貍在大餅上咬了一口。“恩,果然不一樣”。
小豬問(wèn)鱷魚(yú):“是你咬了我的大餅嗎?”鱷魚(yú)說(shuō):“不是我,你看——”
鱷魚(yú)在大餅上咬了一口。“恩,果然不一樣。”
小豬問(wèn)河馬。“是你咬了我 的大餅嗎?”
河馬張大了嘴巴……
輕輕地咬了一小口……
“啊”?
小豬的肚子餓得咕咕叫,啊嗚,他也在大餅上咬了一口。
“吧唧吧唧”,他一邊嚼著(zhù)大餅,一邊想:究竟是誰(shuí)咬了我的大餅呢?
理解故事 、
1. 師:小豬決定去問(wèn)問(wèn)它的朋友,它走啊走,遇到誰(shuí)啦?(遇見(jiàn)小鳥(niǎo))小豬會(huì )怎樣問(wèn)它呢?(請幼兒?jiǎn)?wèn)) “小鳥(niǎo)小鳥(niǎo)是你咬了我的大餅嗎?”小鳥(niǎo)說(shuō):“不是我,你看!小鳥(niǎo)在大餅上“啊嗚”咬了一口!”(取走大餅一小塊)
2. 師:小朋友幫小豬看看,小鳥(niǎo)咬的是怎么樣的,為什么小鳥(niǎo)咬的大餅是三角形(因為他的嘴巴是尖尖的,小小的三角形,所以要出來(lái)的牙印是三角形),和原來(lái)的那個(gè)牙印一樣嗎?是不是小鳥(niǎo)咬的呢?小豬說(shuō):嗯,果然不一樣。
3. 師:小豬又遇見(jiàn)誰(shuí)啦?(小兔)小兔咬出的牙印是什么樣子的呢?(幼兒猜測)小豬會(huì )怎樣問(wèn)小兔呢?“小兔是你咬了我的大餅嗎?”小兔說(shuō):“不是我不是我,不信你看!說(shuō)完兔子在大餅上“啊嗚”咬了一口(取走一塊),兔子咬的牙印是怎么樣的,(突出小兔的三瓣嘴、門(mén)牙)你們看是不是小兔?(不是)小豬說(shuō):果然不一樣。
4. 小豬又遇見(jiàn)了狐貍,誰(shuí)來(lái)幫助小豬問(wèn)問(wèn)狐貍吧,還有誰(shuí)來(lái)用響亮的聲音問(wèn)一問(wèn)“狐貍是你咬了我的大餅嗎?狐貍說(shuō):不是我,你看,狐貍在大餅上“啊嗚”咬了一口(取走大餅一小塊)”狐貍在大餅上咬了一口是怎么樣的。(大大的三角形)和半圓形的牙印一樣嗎? 是不是狐貍咬的呢?小豬會(huì )怎么說(shuō)呢?(嗯,果然不一樣)。
5. 小豬又遇見(jiàn)誰(shuí)了?(鱷魚(yú))小豬會(huì )怎樣問(wèn)鱷魚(yú)?猜猜鱷魚(yú)咬出來(lái)的牙印是什么樣子的?鱷魚(yú)說(shuō):不是我,不是我,你看!鱷魚(yú)在大餅上咬了一口,(取走大餅一塊)鱷魚(yú)咬的牙印是什么樣子的?(尖尖的,鋸齒一樣)看來(lái)也不是鱷魚(yú)咬的。小豬會(huì )怎么說(shuō)?(果然不一樣。)。
6. 最后小豬又遇見(jiàn)了誰(shuí)?(河馬)小豬會(huì )怎樣問(wèn)河馬?河馬張開(kāi)大嘴,輕輕的咬了一小口,看看,大餅變得怎么樣了?河馬咬出來(lái)的牙印是什么樣子的?
7. 教師繼續講述結尾:小豬的肚子也有點(diǎn)餓了,它也咬了一口,啊嗚!(吧唧吧唧)真好吃!他一邊嚼著(zhù)大餅一邊想:是誰(shuí)咬了我的大餅呢?原來(lái)是小豬自己咬的!真是一只糊涂的小豬呀!
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