魚兒不會(huì)投票典故(程頤的軼事典故)
1.程頤的軼事典故
一、程門立雪
河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師。過(guò)了四年，程顥去世了，楊時(shí)聽說(shuō)以后，在臥室設(shè)立了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告一同跟從程顥學(xué)習(xí)的人。
之后，又到洛陽(yáng)拜見程頤，此時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天，拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與同學(xué)游酢就侍立在門外沒有離開，程頤已經(jīng)察覺的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。后人將此事稱為“程門立雪”。表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和心誠(chéng)意堅(jiān)。
二、雙鳳送子
北宋天圣十年，程珦的夫人侯氏有一天突然做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里他夢(mèng)見自己與夫君一起逛花園，走到了一棵梧桐樹下。發(fā)現(xiàn)樹上有一個(gè)鳥窩，也不知道怎么回事兒，兩人竟然準(zhǔn)備爬上樹去掏鳥蛋。
正行動(dòng)著，就見從遠(yuǎn)處飛來(lái)了兩只金色的鳳凰。兩只鳳凰飛近了之后，一直在程夫人身邊盤旋。過(guò)了一會(huì)兒，直直的撲向程夫人的懷中。程夫人雖然嚇了一跳，但是下意識(shí)的將兩只金鳳牢牢的摟在懷中。程珦見狀大笑不已，程夫人一下子被驚醒了。
神奇的是，不久之后程夫人就懷孕了，先后生下了程顥和程頤兩子。程顥和程頤長(zhǎng)大后，都獲得了極高的成就。后世人對(duì)兩人十分尊敬，明朝年間有人為他們塑亭，為紀(jì)念兩人取名“雙鳳亭”。
三、流矢變魚
程顥、程頤勤奮好學(xué)，信奉孔子。孔子曰：“禮、樂、射、御、書、數(shù)，為六藝。”在他們看來(lái)，不會(huì)射箭算不得六藝齊全，就決心學(xué)習(xí)射箭。射啊射啊，早射日頭，晚射月亮，風(fēng)里雨里，從不間斷。
這天，兄弟二人又來(lái)到習(xí)射的地方，對(duì)準(zhǔn)湖心的一棵野草，嗖嗖嗖，連發(fā)數(shù)箭，支支射中，湖水濺起千層波浪。箭都射完了，便叫家人去打撈，準(zhǔn)備明日再用。家人來(lái)到湖邊，只見一個(gè)巨浪，把竹箭托起老高，接著又甩入水底，翻了一個(gè)滾，不見了。家人覺得奇怪，忙告訴程家兄弟。
程顥、程頤來(lái)到湖邊，一看，竹箭果真不見了。湖里本來(lái)是沒有魚兒的，眼前倒出現(xiàn)了一群形似箭桿的魚兒，悠悠游動(dòng)，原來(lái)，箭都變成了魚。打這以后，程家兄弟射的箭就百發(fā)百中了。
后來(lái)，人們就把這個(gè)湖叫做流矢湖。這種魚叫做箭桿魚，為了順口，干脆叫它“桿魚”了。直至今天，黃陂還流傳著一首民謠：“習(xí)射箭落湖，竹箭變成魚，先有流矢湖，后有箭桿魚?！?/p>
四、水漲臺(tái)高
有一年，程氏兄弟正在鳳凰臺(tái)讀書，長(zhǎng)江發(fā)了大水，諶家磯潰了口，三丈高的洪峰奔來(lái)，鳳凰臺(tái)已成了茫茫大水中的一葉孤舟。這時(shí)候游來(lái)了十八條紅鯉魚，圍著鳳凰臺(tái)四周游動(dòng)，好像護(hù)衛(wèi)著鳳臺(tái)一樣。洪水漲，十八條鯉魚就抬著鳳凰臺(tái)往上長(zhǎng)，洪水落，鳳凰臺(tái)也就往下落。
就這樣，不管水漲水落，程氏兄弟穩(wěn)坐書臺(tái)讀書。從此這里傳說(shuō)這樣一句口語(yǔ)：“十八鯉魚沿臺(tái)走，把得鳳橋鎖住口。”
參考資料：搜狗百科-程頤
2.寫寫你所知道的一兩個(gè)典故成語(yǔ),并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)其典故
殃及池魚
yāng jí chí yú從前，有個(gè)地方，城門下面有個(gè)池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說(shuō)：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠(yuǎn)，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時(shí)，人們拿著裝水的東西來(lái)池塘取水救火。過(guò)一會(huì)，火補(bǔ)撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚都遭了殃。
這個(gè)故事告訴我們：火——水——魚是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯(lián)系，魚兒與城門失火則是間接聯(lián)系，它是通過(guò)池水這個(gè)中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的。比喻無(wú)端受禍。
3.城門著火?及池魚啥典故?
出自北齊·杜弼《檄梁文》：“但恐楚國(guó)亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚?！?/p>
說(shuō)古時(shí)候有座城市，城門樓起了大火，不遠(yuǎn)處池里的魚兒們張望著；“看，出什么事了？”魚兒們問。“城門著火了?！币粭l魚說(shuō)：“能救救就好了?！薄肮苣闶裁词?，多管閑事，咱們看熱鬧吧，我們?cè)谒镉譄坏皆蹅儯炜茨兀薄澳氵@樣幸災(zāi)樂禍不好吧？”“那有什么的？”話音未落，一群軍兵來(lái)取水滅火，結(jié)果把水都提干了，剩下少許水又渾又臟。魚兒們苦不堪言。其中一條魚說(shuō)：“自私的家伙，你還高興不高興了？”“好倒霉??！城門失火，殃及池魚。”
4.收集整理富含哲理的寓言、成語(yǔ)故事、典故、名言等五則,并把它們包
寓言故事 （城門失火殃及池魚） 從前有一個(gè)地方，城門下有個(gè)池塘，魚兒在池塘里自由自在地生活著。有一天，忽然城門上起了大火。條魚兒見了大叫道：“不好了，城門著火了，我們趕快逃跑吧！” 但是，其他魚兒不以為然，認(rèn)為城門失火，離它們居住的池塘很遠(yuǎn)，用不著大驚小怪，更沒有必要逃跑。結(jié)果，除了那條逃跑的魚外，別的魚都遭了殃。原來(lái)，城門失火后，人們從四面八方趕來(lái)救火。大家從池塘里取水往城門上潑，不會(huì)兒，城門上的火熄滅了。但池塘里的水卻被淘干，結(jié)果。沒有逃走的魚全都遭了殃。
這個(gè)寓言故事雖然很簡(jiǎn)單，但卻告訴了我們這樣一個(gè)道理：城門與旁邊的水池在一定條件下是有聯(lián)系的。城門失了火，這就是條件。由于失了火，池塘里的水能滅城門的火，這就使它們建立了直接聯(lián)系；魚兒與城門也是如此。人取水救火從而使魚兒與城門建立了聯(lián)系。逃走了的那條魚明白這一道理，保全了性命，沒逃走的魚兒不明白這一道理，因此遭了殃。
其實(shí)，在客觀世界中，任何事物都是在一定條件下互相聯(lián)系著的，具體事物的存在和發(fā)展無(wú)一不是如同火一水一魚的聯(lián)系一樣，在一定的條件下是相互制約和相互作用。當(dāng)然，客觀世界的聯(lián)系要復(fù)雜得多，有外部聯(lián)系與內(nèi)部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系勺非本質(zhì)聯(lián)系、主要聯(lián)系與次要聯(lián)系、必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系等等，這些都是我們觀察和處理客觀事物聯(lián)系時(shí)要加以區(qū)別的。這些聯(lián)系是不依我們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。我隊(duì)比訂正確地認(rèn)識(shí)它，從而創(chuàng)造定的條件使之有利于人類，陌術(shù)能主觀任意地否定它。否則就會(huì)遭殃。
成語(yǔ)故事（刻舟求劍）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚國(guó)人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?！?/p>
大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。
船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？”
至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？”
其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
“刻舟求劍”的故事說(shuō)明世界上的事物總是在不斷地發(fā)展變化 或者說(shuō)總是運(yùn)動(dòng)的
典故（士別三日當(dāng)刮目相待）
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌握重要事務(wù)，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為理由推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你成為專門研究傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎？ （你）只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)你軍務(wù)繁忙，哪能比得上我的事務(wù)多呢？我常常讀書，自認(rèn)為有很大益處?！庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，與呂蒙議論，魯肅（聽到呂蒙的見解后）十分驚奇地說(shuō)：“你如今的謀略才干，已不再是過(guò)去那個(gè)吳縣的呂蒙了！”呂蒙說(shuō)：“讀書人分別了幾日后，就應(yīng)當(dāng)用新眼光重新看待他，兄長(zhǎng)你看清楚這件事情也太晚了??！”于是魯肅拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友后離去
事物是變化的 不能老用以前的眼光看世界
水滴石穿 量變引起質(zhì)變 勿以惡小而為之勿以善小而不為 量變引起質(zhì)變
揀了芝麻丟了西瓜 沒有分清矛盾主次關(guān)系
螳螂捕蟬黃雀在后
蟬在一邊鳴叫，一邊喝著樹上的露水，不知道螳螂在蟬身后，它縮著身子緊貼樹枝，彎起前肢想要捉蟬，卻不知道黃雀在它身旁也想要吃它，黃雀正伸長(zhǎng)脖子，想捉螳螂，卻不知大樹下有人正準(zhǔn)備拿彈弓射它。
事物具有普遍聯(lián)系性 還有很多就不一一舉例了 有問題請(qǐng)追問 以上資料由我們各大網(wǎng)友整理出來(lái) 非本人原創(chuàng) 僅供參考 如有錯(cuò)誤 請(qǐng)?zhí)嵝?謝謝
5.有典故的成語(yǔ)(小學(xué)一年級(jí))
· 開卷有益 · 博而不精 · 百發(fā)百中 · 捕風(fēng)捉影 · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵貴神速 · 杯弓蛇影 · 不寒而栗 · 不合時(shí)宜 · 不自量力 · 不拘一格 · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救藥 · 別開生面 · 不可同日而語(yǔ) · 不倫不類 · 伯樂相馬 · 班門弄斧 · 白面書生 · 八面威風(fēng) · 不名一錢 · 拔苗助長(zhǎng) · 不屈不撓 · 不求甚解 · 髀肉復(fù)生 · 病入膏肓 · 不入虎穴，不得虎子 · 拔山舉鼎 · 博士買驢 · 冰山難靠 · 背水一戰(zhàn) · 半途而廢 · 不貪為寶 · 白頭如新 · 百聞不如一見 · 不為五斗米折腰 · 抱薪救火 · 標(biāo)新立異 · 不學(xué)無(wú)術(shù) · 不入虎穴，不得虎子 · 不遠(yuǎn)千里 · 不因人熱 · 別有天地 · 不遺余力 · 百折不撓 · 百丈竿頭 · 不自量力 · 不知所云 · 賓至如歸 · 拔幟易幟 · 殘杯冷炙 · 寸草春暉 · 草船借箭 · 乘風(fēng)破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 滄海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程門立雪 · 長(zhǎng)驅(qū)直入 · 車水馬龍 · 乘興而來(lái) · 沉魚落雁 · 乘人之危 · 車載斗量 · 大筆如椽 · 打草驚蛇 · 雕蟲小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公無(wú)私 · 當(dāng)局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 當(dāng)務(wù)之急 · 開誠(chéng)布公 · 不得要領(lǐng) · 拋磚引玉 · 二桃殺三士 · 爾虞我詐 · 罰不當(dāng)罪 · 奮不顧身 · 分崩離析 · 風(fēng)吹草動(dòng) · 覆巢無(wú)完卵 · 分道揚(yáng)鑣 · 奉公守法 · 負(fù)荊請(qǐng)罪 · 發(fā)奸擿伏 · 返老還童 · 發(fā)蒙振落 · 風(fēng)聲鶴唳 · 覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 · 防微杜漸 · 負(fù)隅頑抗 · 負(fù)重致遠(yuǎn) · 管鮑之交 · 各得其所 · 感恩圖報(bào) · 過(guò)河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕無(wú)憂 · 各自為政 · 華而不實(shí) · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浹背 · 后來(lái)居上 · 合浦珠還 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火樹銀花 · 堅(jiān)壁清野 · 間不容發(fā) · 井底之蛙 · 雞口牛后 · 江郎才盡 · 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投 · 舉一反三 · 開誠(chéng)布公 · 空洞無(wú)物 · 沆瀣—?dú)?· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍 · 開門揖盜 · 空前絕后 · 克勤克儉 · 曠日持久 · 困獸猶斗 · 開天辟地 · 口若懸河 · 空中樓閣 · 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心 · 兩敗俱傷 · 樂不思蜀 · 老當(dāng)益壯 · 勞而無(wú)功 · 論功行賞 · 老馬識(shí)途 · 老牛舐犢 · 老嫗?zāi)芙?· 老生常談 · 梁上君子 · 藍(lán)田生玉 · 濫竽充數(shù) · 狼子野心 · 芒刺在背 · 買櫝還珠 · 馬革裹尸 · 門可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻 · 毛遂自薦 · 門庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞 · 怒發(fā)沖冠 · 鳥盡弓藏 · 南柯一夢(mèng) · 弄巧成拙 · 窮兵黷武 · 寧為玉碎，不為瓦全 · 難兄難弟 · 南轅北轍 · 天真料漫 · 千變?nèi)f化 · 七步之才 · 慶父不死魯難未已 · 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發(fā) · 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪 · 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬(wàn)買鄰 · 犬牙交錯(cuò) · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河 · 日不暇給 · 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) · 人給家足 · 如火如荼 · 人杰地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人棄我取 · 忍辱負(fù)重 · 任人為賢 · 人人自危 · 如釋重負(fù) · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日 · 死不旋踵 · 師出無(wú)名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 死而不朽 · 傷風(fēng)敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下 · 死灰復(fù)燃 · 十行俱下 · 四海之內(nèi)皆兄弟 · 尸居余氣 · 司空見慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱 · 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失馬 · 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敵愾 · 同仇敵愾 · 太公釣魚愿者上鉤 · 同甘共苦 · 同工異曲 · 天經(jīng)地義 · 天下無(wú)雙 · 天涯海角 · 天衣無(wú)縫 · 一夔已足 · 窮兵黷武 · 莊周夢(mèng)蝶 · 曾參殺人 · 以強(qiáng)凌弱 · 完壁歸趙 · 韋編三絕 · 無(wú)出其右 · 為虎作倀 · 刎頸之交 · 無(wú)可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆 · 危如累卵 · 萬(wàn)死不辭 · 萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng) · 五色無(wú)主 · 亡羊補(bǔ)牢 · 未雨綢繆 · 妄自尊大 · 下筆成章 · 下車泣罪 · 先發(fā)制人 · 興高采烈 · 心曠神怡 · 朽木不雕 · 休戚相關(guān) · 先聲奪人 · 小巫見大巫 · 小時(shí)了了 · 小心翼翼 · 一敗涂地 · 有備無(wú)患 · 一不做、二不休 · 一傅眾咻 · 一傅眾咻 · 以強(qiáng)凌弱 · 飲醇自醉 · 一代楷模 · 一發(fā)千鈞 · 約法三章 · 以古非今 · 葉公好龍 · 以管窺天 · 言過(guò)其實(shí) · 一國(guó)三公 · 以規(guī)為滇 · 愚公移山 · 一鼓作氣 · 一揮而就 · 與虎謀皮 · 異軍突起 · 有腳陽(yáng)春 · 以卵擊石 · 以鄰為壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鳴驚人 · 一木難支 · 以貌取人 · 羽毛未豐 · 有名無(wú)實(shí) · 一諾千金 · 一暴十寒 · 一竅不通 · 一錢不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里 · 一日三秋 · 一絲不拘 · 一身是膽 · 以身試法 · 一事無(wú)成 · 一網(wǎng)打盡 · 義無(wú)反顧 · 一問三不知 · 一誤再誤 · 月下老人 · 憂心如焚 · 一衣帶水 · 一意孤行 · 一葉障目 · 有志竟成 · 一字千金 · 有恃無(wú)恐 · 飲鴆止渴 · 自慚形穢 · 專橫跋扈。
6.關(guān)于魚的典故
1、沉魚落雁
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)有一個(gè)叫西施的，是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時(shí)，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱，在附近流傳開來(lái)。
2、漏網(wǎng)之魚
晉襄公打敗了秦國(guó)。秦國(guó)的將軍孟明視、白乙丙、西乞術(shù)都被俘了。后來(lái)晉襄公聽母親說(shuō)， 秦國(guó)和晉國(guó)是親戚， 冤仇宜解不宜結(jié)， 他就放了這三個(gè)俘虜。這時(shí)， 晉將先軫一聽說(shuō)國(guó)君把秦國(guó)的俘虜放走了， 當(dāng)下三步兩步地跑去見晉襄公， 說(shuō)服他收回成命。
大將陽(yáng)處父立刻提了刀， 駕車去追。孟明視、白乙丙、西乞術(shù)這三人也怕晉襄公后悔， 派人來(lái)追， 就拼命地跑， 他們一直跑到黃河邊， 回頭一瞧， 果然塵土大起， 有大隊(duì)人馬追來(lái)，三個(gè)人只是叫苦。
正在吃緊時(shí)， 卻見河邊有一只打魚小船， 他們不管三七二十一， 都跳進(jìn)船里， 原來(lái)打魚船是秦國(guó)派來(lái)接應(yīng)的。陽(yáng)處父追到河岸， 眼睜睜地瞧著他們遠(yuǎn)去了。于是他們成了“網(wǎng)漏于吞舟之魚”。即： 魚網(wǎng)疏漏， 可以吞下船的大魚都被漏掉了。后來(lái)， 這句話就演變?yōu)椤奥┚W(wǎng)之魚”。
3、如魚得水
劉備三顧茅廬，請(qǐng)出了諸葛亮為軍師。孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對(duì)孔明的信任和重用，卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前，表現(xiàn)出不滿的神色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。
劉備耐心地作了解釋，他形象地把自己比做魚，把孔明比做水，反復(fù)說(shuō)明，孔明的才識(shí)與膽略，對(duì)自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說(shuō)：“我劉備有了孔明，就好像魚兒得到了水一樣，希望大家不要再多說(shuō)了。”
4、城門失火，禍及池魚。
從前，有個(gè)地方，城門下面有個(gè)池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說(shuō)：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠(yuǎn)，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。
這時(shí)，人們拿著裝水的東西來(lái)池塘取水救火。過(guò)一會(huì)，火被撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚都遭了殃。
5、魚躍龍門
黃河里的鯉魚聽說(shuō)龍門風(fēng)光好，從河南孟津的黃河里出發(fā)，通過(guò)洛河，又順伊河來(lái)到龍門水濺口的地方。到了龍門山上，因?yàn)闊o(wú)水路被擋在了一邊。
一條大紅鯉魚自告奮勇，去嘗試跳躍龍門，它使出全身力量，像離弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動(dòng)著空中的云和雨往前走。一團(tuán)天火從身后追來(lái)，燒掉了它的尾巴。它忍著疼痛，繼續(xù)朝前飛躍，終于越過(guò)龍門山，落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。
其它鯉魚也做了同樣的嘗試，但是只有少數(shù)的幾個(gè)成功，而從空中摔下來(lái)的，額頭上就落一個(gè)黑疤。后來(lái)，唐朝大詩(shī)人李白，專門為這件事寫了一道詩(shī)：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚?！?/p>
7.成語(yǔ)典故故事
安居樂業(yè)
出處《老子》 甘美食，美其服，安其居，樂其俗。 釋義 表示生活美滿、安定。 故事 春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字 聃。據(jù)說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒； 所以人們稱他“老子”；還說(shuō)他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因?yàn)樗溟L(zhǎng)得特別大，所以名“耳”。其實(shí)，老子是人們對(duì)他的尊 稱。 老于對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮， 想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來(lái)了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國(guó)寡 民”的理想社會(huì)。 老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國(guó)寡民”社會(huì)的： 國(guó)家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船 只，也無(wú)人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用它們。要使 人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。
8.成語(yǔ)典故故事
安居樂業(yè) 出處《老子》 甘美食，美其服，安其居，樂其俗。
釋義 表示生活美滿、安定。 故事 春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字 聃。
據(jù)說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒； 所以人們稱他“老子”；還說(shuō)他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又 因?yàn)樗溟L(zhǎng)得特別大，所以名“耳”。
其實(shí)，老子是人們對(duì)他的尊 稱。 老于對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮， 想走回頭路。
他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來(lái)了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國(guó)寡 民”的理想社會(huì)。 老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國(guó)寡民”社會(huì)的： 國(guó)家很小，人民稀少。
即使有許許多多的器具，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車輛和船 只，也無(wú)人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用它們。
要使 人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見。
雞鳴狗叫互 相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。
9.名人故事（國(guó)內(nèi)古代名人450字左右）
2、孔子尊師 公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。
孔子見大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。
老子問孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右娍鬃舆@樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f(shuō)：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”
同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來(lái)。
至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！” 3、漢明帝敬師 漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。
他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。
當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會(huì) 孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó)，在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實(shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來(lái)忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨??！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了.顏回也沒有什么好辦法可想，只好去向人乞討.這一次真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來(lái)，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了.孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái)，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來(lái)探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了；生氣的是，顏回竟然如此無(wú)禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來(lái).過(guò)了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說(shuō)："今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請(qǐng)老師進(jìn)食."不料孔子一下子站起身來(lái)，說(shuō)："剛才我在睡夢(mèng)中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說(shuō)："不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來(lái)祭奠！"孔夫子故作不解地問道："為何說(shuō)它不干凈呢 "顏回答道："剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來(lái)，我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了.這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對(duì)顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人. 4、秦始皇拜荊條 秦始皇焚書坑儒，為此而落得個(gè)罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事.當(dāng)時(shí)，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn).隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對(duì)往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說(shuō)嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘.我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一個(gè)"嬴"字.第二天就要背寫."老師，這字太難寫了.""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來(lái)秦國(guó)要*你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎 "說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過(guò)這位老師，聽說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了.突然，車停了.前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬.于是，秦始皇換乘了心愛的大白馬.過(guò)不多時(shí)，便到了島上.始皇環(huán)視渤海，胸襟萬(wàn)里，豪氣昂然，更加思緒萬(wàn)千.待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來(lái).隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜.等皇帝站起身來(lái)，大臣李斯才問他為何參拜.秦始皇深情地說(shuō)："眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 "后來(lái)，人們就把這個(gè)島稱為秦皇島.傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng)，皆垂首向下，如叩頭答謝狀. 5、張良拜師 張良年輕時(shí)，曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳.有一天，張良閑游。
