創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新攝影作品
1.人像攝影有哪些出彩的創(chuàng)意?
人像攝影是個比較寬泛的門類，從構(gòu)圖上來分有人像特寫、半身人像、全身人像、近景人像、環(huán)境人像等；從風格上來分有寫實人像、情緒人像、日系人像、畫意攝影等等。
一幅好的人像攝影作品除了具有鮮明的精神面貌，較高的清晰度以及適合的背景襯托以外還要具有人物突出、畫面簡潔和色調(diào)的統(tǒng)一，誠然好的人像作品重要的不是設(shè)備的先進程度，主要還是攝影者對人像攝影的理解和表達，比如以下這幾幅人像攝影作品：人像攝影除了這些常規(guī)拍攝方法以外，還可以進行創(chuàng)意拍攝，我經(jīng)常采用慢門動感拍攝技法來完成，比如下面這幾幅舞臺人像攝影作品：這是我剛剛拍攝的2019新年演出中的舞蹈攝影作品，為了突破傳統(tǒng)，拍攝中采用了慢門拍攝的方法，閃光燈使用后簾同步模式，配合舞臺光線的使用，產(chǎn)生一種特殊的動感效果，身體、四肢已經(jīng)道具移動的軌跡都能夠表現(xiàn)出來，這在常規(guī)拍攝中是做不到的，感覺這樣拍攝舞蹈作品更具有震撼的視覺效果。 當然以上只是創(chuàng)意人像攝影的一種方法，大家可以在拍攝舞臺片的時候試用下，也可以舉一反三運用到其他運動題材的拍攝中，希望我的方法能夠?qū)δ闾峁椭?，真誠希望可以再線交流，謝謝大家。
2.國外最大膽人體藝術(shù)
導讀：美女畫家自畫人體，還擺到鬧市街頭，男畫家都不敢這么大膽。
她認為"性生萬物"要歌頌、要贊揚，藝術(shù)真的是做別人不敢做的事嗎？藝術(shù)是什么？籠統(tǒng)地說，藝術(shù)是一種文化，一種反映現(xiàn)實、抒發(fā)情感的文化。而藝術(shù)需要借助聲音、形體、語言、繪畫等形式將她表現(xiàn)出來。
與此同時，藝術(shù)還需要通過媒介、媒體、書籍等途徑進行傳播。在中國古代，藝術(shù)指的是"六藝"，"禮、樂、射、御、書、數(shù)"，《后漢書·伏湛傳》說道："永和元年，詔無忌與議郎黃景校定中書五經(jīng)、諸子百家、。
"而現(xiàn)代藝術(shù)，一般指的是語言、表演、美術(shù)等，不管藝術(shù)怎么界定，它有一個原則，那就是必須是具有美學或者說哲學價值。 繪畫作為藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，自古以來一直備受推崇，在多數(shù)心中談到繪畫藝術(shù)，那肯定想到的就是國畫、山水水墨，會想到唐伯虎、齊白石。
但隨著繪畫藝術(shù)的發(fā)展，繪畫出現(xiàn)非常多的形式，比如油畫、漫畫、抽象畫等等。80后美女畫家不知從何時起，說起油畫人們首先會想到人體畫，而談到人體畫，估計多數(shù)人首先想到的，便是那些衣不遮體或者身無寸縷的畫。
比如"亞當和夏娃"還有喬爾喬內(nèi)的"沉睡的維納斯"等。雖然人體畫一直存在爭議，但還是有很多畫家潛心于這門藝術(shù)，特別是一些年輕的畫家。
有一位年輕的美女畫家叫藝洋，她便是是其中之一。但藝洋卻與大多數(shù)人體畫家不同，大多數(shù)畫家畫的是別人，而藝洋則是自畫人體，她大多數(shù)作品畫的都是自己。
她的作品多以"性"為題材，且以前衛(wèi)、大膽、夸張而著稱。她曾經(jīng)將自己非常有爭議的自畫人體，擺到街頭鬧市展出。
并對她的"畫展"，取了個非常具有沖擊力的名字，"剩女別結(jié)婚，盡情糟蹋男人吧"。她解釋道"糟蹋"這一詞是男性的社會觀點，她還認為，女性才是人類文化創(chuàng)造的最大力量，但她們被忽視了。
美女畫家的人體畫她一直以"性生萬物"為創(chuàng)作理念，她認為，我們必須敬重生命，需要更"人性化"。每個人都是因為其父母的相愛、結(jié)婚、有了性之后才誕生的。
所以，她贊美性、歌頌性并把"性生萬物"作為她的創(chuàng)作哲學。她認為性與吃飯睡覺一樣，只是我們的日常，是正常的生理需求，根本不需要刻意回避。
而女性人體是最適合表達"性與愛、生命與死亡"的，也是最符合她"性生萬物"創(chuàng)作理念的。所以，她一直致力于女性人體畫的創(chuàng)作。
藝洋的成名作是《夢境》她將來自自己夢境的靈感，創(chuàng)作出了這一作品，她用艷麗的色彩，夸張、前衛(wèi)、大膽的手法自己畫自己的人體。其大膽程度，就是許多非常前衛(wèi)的男畫家都不敢如此，她的一幅幅自畫人體，幾乎顛覆了傳統(tǒng)意義上的人體油畫。
而她也借助《夢境》在宋莊藝術(shù)節(jié)上一舉成名，成為了"網(wǎng)紅"畫家，其多件作品甚至被美籍華人收藏。成名之后她多次舉辦個人畫展，且她以夢境為題材的系列作品引起了巨大的轟動。
然而，她的作品爭議非常大，大家的評價也是褒貶不一。說是"神作"的也有，說是真藝術(shù)的也有，但更多的則是質(zhì)疑和批評，首先是自己畫自己讓很多人無法理解，認為她嘩眾取寵的也不在少數(shù)。
而對于她的畫，到底是藝術(shù)還是低俗還是爭論不休。結(jié)語對藝術(shù)的判定確實沒有一個界限，也別是人體藝術(shù)畫，到底什么樣的人體畫是藝術(shù)，什么樣的是低俗沒有誰能明確的界定它。
所以，對此有些爭議也是無法避免的。有的人評價說："藝洋的博客太火爆了，油畫中的裸女貌似都是她的自畫像。
或許，藝術(shù)就是做別人不敢做的事。"還有的人則這樣評價："藝洋作品風格唯美浪漫性感，歌頌女性和愛，強烈感受到一位孤獨熱愛生命的女藝術(shù)家的靈魂。
"你認為呢？你怎么評價她的人體畫？但對于她，我百思不得其解的是，為何她要畫自己的人體，對此你又是怎么看的？。
3.攝影還有什么商機
全面換發(fā)攝影業(yè)商機凸顯 幾乎和每個人都有關(guān)系的第二代居民身份證換發(fā)工作，于2004年3月底開始在上海、廣東深圳、浙江湖州等試點城市正式啟動。
2005年，二代身份證將在全國范圍內(nèi)全面換發(fā)，按照計劃，到2008年，全國16歲以上人口都將領(lǐng)到新身份證。由于二代身份證全部采用彩色數(shù)碼照片，如此大規(guī)模的換證將給攝影行業(yè)帶來巨大商業(yè)機會。
免費拍照擋不住商機 為方便市民，深圳市公安局在全國率先推出了“市場化攝影”新舉措。申辦人可自選照相館，或是自行在家拍攝辦證所需的數(shù)碼相片，通過網(wǎng)上傳輸獲認證后即可憑回執(zhí)申辦新證。
這一舉措使各大影樓的生意火起來。 近日，記者從北京市幾家數(shù)碼沖印店和照相館了解到，雖然北京各公安派出所都配備了為市民免費拍身份證件照的設(shè)備，但仍有不少市民到照相館拍二代身份證照片。
據(jù)北京東單一家數(shù)碼沖印店的服務(wù)人員介紹，平均每天有數(shù)十人前來拍身份證照片。 來自廣東警方的消息說，為避免二代證照片拍攝的壟斷經(jīng)營，警方按照公平、公開、公正的原則，對二代證數(shù)碼相片采集采取社會化方式運作。
該市在相關(guān)網(wǎng)站注冊的照相館已有728家，已開通上傳業(yè)務(wù)的有300多家。有業(yè)內(nèi)人士說：“在廣州這么大的城市里，300多家照相館從事二代證照相業(yè)務(wù)實在是太少了?！?/p>
據(jù)記者了解，目前，各照相館對二代身份證件照的收費標準從20元到25元不等。如果按平均20元計算，到2008年，全國至少有8億人領(lǐng)到二代身份證，僅數(shù)碼照片采集就將有上百億元的商機。
一哄而上暴露業(yè)界問題 深圳市場化攝影采集身份證件照片的舉措得到了全國其他大中城市的借鑒。面對如此龐大的市場，各照相館也紛紛添加設(shè)備。
“只要具備拍攝合格身份證照片的條件，大家的機會是均等的，只要服務(wù)質(zhì)量上得去，大家都能分一杯羹”，一位業(yè)內(nèi)人士滿懷信心地說。 要拍攝合格的二代證照片也并不容易。
據(jù)北京市公安局人口處處長苗林介紹，第二代身份證的一個顯著特點是：照片要求形式亮麗，以數(shù)碼彩色照片取代以前的黑白照片。按照《居民身份證制證用數(shù)字相片技術(shù)要求》（GA461-2004），公民申領(lǐng)第二代居民身份證使用照片的基本要求是：一寸近期正面免冠彩色頭像，不著制式服裝，常戴眼鏡的居民應(yīng)戴眼鏡。
要求人像清晰，神態(tài)自然，無明顯畸變，照片背景為白色，無邊框。記者在該處看到的幾張第二代居民身份證，卡身較“一代證”有所增厚，卡面上的照片顯得十分清晰。
據(jù)廣州《新快報》報道，廣州老八區(qū)從2004年11月1日起開始換發(fā)第二代居民身份證，短短半個月提交的5萬多張數(shù)碼照片僅有六成合格。這些不合格的照片主要是因為臉色偏青、偏黃、頭發(fā)顏色過黑、頭像模糊等原因，甚至連“頭大頭小”都成了問題所在。
在不合格的照片中，皮膚偏色占不合格相片的48%。為此，廣州市公安局戶政部門特地請來資深攝影專家，為廣州80多家具有一定規(guī)模和實力的照相館的攝影工作者，就人像采集和拍攝技術(shù)進行集中培訓。
戶政民警表示，拍攝合格的二代證照片，除了照相館本身的技術(shù)問題外，市民自身也要做好準備：一般來說，發(fā)色不在限制范圍，只要不是太怪異（如大紅大綠）就行；其次，常戴眼鏡的市民不用把眼鏡摘掉。另外，提醒一些油性皮膚的市民和一些愛抹粉底的女士，照相之前一定要把多余的油光擦掉，免得產(chǎn)生“面部有高光”的效果。
設(shè)備企業(yè)及早介入市場 二代證的換發(fā)，也給從事數(shù)碼影像設(shè)備制造的相關(guān)企業(yè)帶來了商機。無論是數(shù)碼照片采集系統(tǒng)，還是二代證驗證機，都是一座尚待挖掘的金礦。
據(jù)較早開發(fā)生產(chǎn)身份證件制證設(shè)備的山東特霓電子影像設(shè)備有限公司負責人介紹，結(jié)合二代證的換發(fā)，該公司專門開發(fā)了第二代居民身份證數(shù)碼照片采集系統(tǒng)，大大提高了照片采集的效率。作為全國二代身份證10家定點生產(chǎn)企業(yè)之一，山東另一家企業(yè)———神思電子系統(tǒng)有限公司的王董事長說，第二代身份證換證工作牽動一個巨大的信息化產(chǎn)業(yè)鏈，可以預見，隨著換證工作的推行，除公安系統(tǒng)內(nèi)需配置各類臺式和手持式驗證機具外，機場、銀行、賓館等各種公共場所對驗證機具也都有旺盛需求，市場容量極其巨大。
而一旦二代身份證推行開來，還將帶動各種公共場所的終端需求。 由此看來，一場圍繞二代身份證換發(fā)的攝影行業(yè)商業(yè)大戰(zhàn)已經(jīng)開始上演，競爭將越來越激烈。
