關(guān)于三下鄉(xiāng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

1.如何豐富下鄉(xiāng)人員的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新方式?

鼓勵和引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員按照法律法規(guī)和政策規(guī)定，通過承 包、租賃、人股、合作等多種形式，創(chuàng)辦領(lǐng)辦家庭農(nóng)場林場、農(nóng) 民合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主 體。

通過聘用管理技術(shù)人才組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，與其他經(jīng)營主體合作 組建現(xiàn)代企業(yè)、企業(yè)集團(tuán)或產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，共同開辟創(chuàng)業(yè)空間。通過 發(fā)展農(nóng)村電商平臺，利用互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù)，實施“互聯(lián)網(wǎng)+ ”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)行動，開展網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)。

通過發(fā)展合作制、股份合作制、股份制等形式，培育產(chǎn)權(quán)清晰、利益共享、機(jī)制靈活的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新 共同體。

2.支持返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新重點支持的領(lǐng)域和發(fā)展方向是什么? 愛問知

①突出重點領(lǐng)域鼓勵和引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員結(jié)合自身優(yōu)勢和 特長，根據(jù)市場需求和當(dāng)?shù)刭Y源稟賦，利用新理念、新技術(shù)和新 渠道，開發(fā)農(nóng)業(yè)農(nóng)村資源，發(fā)展優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

重點發(fā)展規(guī)模種養(yǎng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、林下經(jīng)濟(jì)、庭院經(jīng) 濟(jì)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式，烘干、貯藏、保鮮、凈化、分等分級、包裝等農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，農(nóng)資配送、耕地修復(fù)治理、病蟲害防治、農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品流通、農(nóng)業(yè)廢棄物處理、農(nóng)業(yè)信息咨詢等 生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游、民族風(fēng)情旅游、傳統(tǒng)手工 藝、文化創(chuàng)意、養(yǎng)生養(yǎng)老、中央廚房、農(nóng)村綠化美化、農(nóng)村物業(yè) 管理等生活性服務(wù)業(yè)，以及其他新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式。 ②豐富創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新方式鼓勵和引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員按照法律法 規(guī)和政策規(guī)定，通過承包、租賃、入股、合作等多種形式，創(chuàng)辦 家庭農(nóng)場（林場）、農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)、農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織 等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體。

通過聘用管理技術(shù)人才組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，與 其他經(jīng)營主體合作組建現(xiàn)代企業(yè)、企業(yè)集團(tuán)或產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，共同開 辟創(chuàng)業(yè)空間。 通過發(fā)展農(nóng)村電商平臺，利用互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù)， 實施“互聯(lián)網(wǎng)+”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)行動，開展網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)。

通過發(fā)展合作 制、股份合作制、股份制等形式，培育產(chǎn)權(quán)清晰、利益共享、機(jī) 制靈活的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新共同體。 ③推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合鼓勵和引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員按照全產(chǎn)業(yè) 鏈、全價值鏈的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織方式開展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，建立合理穩(wěn)定 的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，讓農(nóng)民分享 二三產(chǎn)業(yè)增值收益。

以農(nóng)牧（農(nóng)林、農(nóng)漁）結(jié)合、循環(huán)發(fā)展為導(dǎo) 向，發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效綠色農(nóng)業(yè)。實行產(chǎn)加銷一體化運作，延長農(nóng)業(yè) 產(chǎn)業(yè)鏈條。

推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度 融合，提升農(nóng)業(yè)價值鏈。引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新向特色小城 鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)園區(qū)等集中，培育產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)融合先導(dǎo)區(qū)。

3.求三下鄉(xiāng)宣傳標(biāo)語 關(guān)于“三創(chuàng)”精神的

新的時代背景，新的歷史任務(wù)，需要新的時代精神支撐。

省委提出的江蘇“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的三創(chuàng)精神，是新的歷史時期的新時代精神，是事關(guān)江蘇未來發(fā)展與“兩個率先”進(jìn)程的江蘇現(xiàn)代文化的主旋律。 人們的一切社會活動都是精神支撐的活動，不同的精神支撐會有不同的社會行為。

在歷史發(fā)展的不同時期，有不同的社會背景，不同的發(fā)展環(huán)境，因此又需要不同的精神支撐。在自然經(jīng)濟(jì)中，社會穩(wěn)定，人口增加，有利于抵御自然，抵御外侵，有利于富國強(qiáng)兵，由此形成了企求穩(wěn)定、繁衍人口的社會文化意識。

進(jìn)入工業(yè)社會以來，人類不再是被動的順應(yīng)自然，而是主動的改造自然，主動的利用自然界的物質(zhì)要素，這種利用是以創(chuàng)造、改造為基本特征。創(chuàng)新意識是改造、創(chuàng)造思想的前提，是改造、創(chuàng)造的動因，是一個國家與民族的精神動力與內(nèi)在實力。

改革開放以來，江蘇經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展，快速躋身于中國經(jīng)濟(jì)的前列，這種發(fā)展，得益于傳統(tǒng)的工業(yè)基礎(chǔ)，得益于傳統(tǒng)的人文底蘊(yùn)，得益于重視個人文化教育，得益于蘇南區(qū)位優(yōu)勢，更得益于改革開放帶來的新的人文精神。隨著改革開放的進(jìn)一步推進(jìn)，特別是江蘇進(jìn)入國際化提升，市場化深化，科技創(chuàng)新在競爭中的作用更加突出。

社會就業(yè)壓力增大，。新的時代背景，新的歷史任務(wù)，需要新的時代精神支撐。

省委提出的江蘇“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的三創(chuàng)精神，是新的歷史時期的新時代精神，是事關(guān)江蘇未來發(fā)展與“兩個率先”進(jìn)程的江蘇現(xiàn)代文化的主旋律。 人們的一切社會活動都是精神支撐的活動，不同的精神支撐會有不同的社會行為。

在歷史發(fā)展的不同時期，有不同的社會背景，不同的發(fā)展環(huán)境，因此又需要不同的精神支撐。在自然經(jīng)濟(jì)中，社會穩(wěn)定，人口增加，有利于抵御自然，抵御外侵，有利于富國強(qiáng)兵，由此形成了企求穩(wěn)定、繁衍人口的社會文化意識。

進(jìn)入工業(yè)社會以來，人類不再是被動的順應(yīng)自然，而是主動的改造自然，主動的利用自然界的物質(zhì)要素，這種利用是以創(chuàng)造、改造為基本特征。創(chuàng)新意識是改造、創(chuàng)造思想的前提，是改造、創(chuàng)造的動因，是一個國家與民族的精神動力與內(nèi)在實力。

改革開放以來，江蘇經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展，快速躋身于中國經(jīng)濟(jì)的前列，這種發(fā)展，得益于傳統(tǒng)的工業(yè)基礎(chǔ)，得益于傳統(tǒng)的人文底蘊(yùn)，得益于重視個人文化教育，得益于蘇南區(qū)位優(yōu)勢，更得益于改革開放帶來的新的人文精神。隨著改革開放的進(jìn)一步推進(jìn)，特別是江蘇進(jìn)入國際化提升，市場化深化，科技創(chuàng)新在競爭中的作用更加突出。

社會就業(yè)壓力增大，就業(yè)素質(zhì)門檻提升的新時期，原有的重工意識，原有的人文傳統(tǒng)，原有的個人文化素質(zhì)，就顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，而蘇中、蘇北地區(qū)，更顯不夠。僅就與沿海部分發(fā)達(dá)地區(qū)比較看，改革開放以來，廣東傳統(tǒng)的出境創(chuàng)業(yè)闖蕩的精神在新時期以敢為天下先的文化特征進(jìn)一步弘揚(yáng)，浙江重商重利的傳統(tǒng)在全球范圍內(nèi)盡致發(fā)揮，山東敢于闖蕩的人文特征，以勇于做大、做優(yōu)在當(dāng)今市場競爭中獲得成功。

這些精神文化特征，適應(yīng)了或者跟上了改革開放的時代步伐。改革開放的時代，就是創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的時代，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)，是省委在新時期，依據(jù)進(jìn)一步推進(jìn)江蘇改革開放的時代需要，依據(jù)“兩個率先”的戰(zhàn)略要求，針對江蘇人文精神的現(xiàn)狀，提出的反映新的時代背景、適應(yīng)新的戰(zhàn)略目標(biāo)、具有新的時代內(nèi)容的江蘇新時代的新精神。

無論從歷史的發(fā)展規(guī)律、當(dāng)今的時代背景，還是未來的發(fā)展需要看，它不是傳統(tǒng)的政治口號，而是一種可以支撐經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)一步發(fā)展的新的文化精神，是對一個區(qū)域人文精神的更優(yōu)化塑造，是區(qū)域長久發(fā)展的精神動力。 創(chuàng)業(yè)，是開創(chuàng)新的崗位、新的發(fā)展空間，同時也包含著創(chuàng)造新的產(chǎn)品、新的技術(shù)，個人的新事業(yè)。

創(chuàng)業(yè)，依賴于新思想、新觀念與新機(jī)制的支撐。目前一方面是就業(yè)進(jìn)入市場，由市場選擇，另一方面是中國勞動力相對大量過剩，在此背景下，需要依靠創(chuàng)業(yè)的精神去探索，去拼搏，才有更好的出路。

創(chuàng)業(yè)，事關(guān)個人生計，個人事業(yè)，家庭之發(fā)展，創(chuàng)業(yè)又形成社會生產(chǎn)力的單元要素，形成新的社會生產(chǎn)力，是一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的有機(jī)構(gòu)成，是經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的活力與動力。創(chuàng)業(yè)，對于創(chuàng)業(yè)者來說，也是創(chuàng)新的意識，是創(chuàng)新的行為。

新的事業(yè)、新的產(chǎn)品與新的技術(shù)，可以在創(chuàng)業(yè)行為中產(chǎn)生。創(chuàng)業(yè)，既催生個人事業(yè)，又催生經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

這是浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型特征，也是蘇南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)涵。與浙江相比，蘇南早期更重視集體創(chuàng)業(yè)，而浙江，更重視個人創(chuàng)業(yè)。

創(chuàng)新，可以理解為創(chuàng)立新思想、新觀念、新機(jī)制、新技術(shù)與新產(chǎn)品，同時也包括新的崗位，新的發(fā)展空間。創(chuàng)新的實質(zhì)是從無到有，是革舊布新，是人無我有。

它首先是敢創(chuàng)、敢闖，敢開風(fēng)氣之先的意識，這正是新時代背景下江蘇所十分需要的文化支撐。 創(chuàng)優(yōu)，就是創(chuàng)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，優(yōu)秀品牌，也要創(chuàng)優(yōu)良服務(wù)。

創(chuàng)新的實質(zhì)是人無我有，創(chuàng)優(yōu)的實質(zhì)則是人有我強(qiáng)；創(chuàng)新，往往是無形的競爭力，創(chuàng)優(yōu)，則更多是有形的競爭力。市場經(jīng)濟(jì)最終以質(zhì)量論輸贏。

創(chuàng)優(yōu)意識既決定產(chǎn)品也決定個人、行業(yè)、區(qū)域和國家的競爭力，是一個需要在江蘇大力弘揚(yáng)的精神意識。在國內(nèi)市。

4.鼓勵和支持返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的突出重點領(lǐng)域是什么

鼓勵和引導(dǎo)返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員結(jié)合自身優(yōu)勢和特長，根據(jù)市場需求 和當(dāng)?shù)刭Y源稟賦，利用新理念、新技術(shù)和新渠道，開發(fā)農(nóng)業(yè)農(nóng)村資 源，發(fā)展優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

重點發(fā)展規(guī)模種養(yǎng)業(yè)、特 色農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、林下經(jīng)濟(jì)、庭院經(jīng)濟(jì)等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式，烘 干、貯藏、保鮮、凈化、分等分級、包裝等農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，農(nóng)資配 送、耕地修復(fù)治理、病蟲害防治、農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)、農(nóng)產(chǎn)品流通、農(nóng) 業(yè)廢棄物處理、農(nóng)業(yè)信息咨詢等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅 游、民族風(fēng)情旅游、傳統(tǒng)手工藝、文化創(chuàng)意、養(yǎng)生養(yǎng)老、中央廚 房、農(nóng)村綠化美化、農(nóng)村物業(yè)管理等生活性服務(wù)業(yè)，以及其他新產(chǎn) 業(yè)新業(yè)態(tài)新模式。

5.三下鄉(xiāng)報告如何說明團(tuán)隊實踐的創(chuàng)新性

社會實踐報告的寫作規(guī)范 社會實踐是大學(xué)生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于社會的重要過程。

它既是學(xué)生學(xué)習(xí)、研究與實踐成果的全面總結(jié)，又是對學(xué)生素質(zhì)與綜合能力的一次全面檢驗。為培養(yǎng)我們的科學(xué)精神，保證社會實踐報告的質(zhì)量，避免與社會實踐總結(jié)混淆，特為廣大同胞撰寫社會實踐報告提供tips如下，僅供參考： 一.實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求 一份完整的實踐報告應(yīng)由以下部分組成： 1.報告題目 報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。

題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。

2.學(xué)院及作者名稱 學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱。 3.摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后） 報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。

摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括： a）“摘要”字樣； b）摘要正文； c）關(guān)鍵詞； d）中圖分類號。

4.正文 正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細(xì)表述。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，以及對實踐活動中得到的結(jié)論的詳細(xì)敘述。

要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議；報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。 字?jǐn)?shù)一般控制在5000字以內(nèi)。

5.結(jié)束語 結(jié)束語包含對整個實踐活動進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法。 6.謝辭 謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。

7.參考文獻(xiàn) 參考文獻(xiàn)是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認(rèn)和尊重。 8.附錄 對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。

二、撰寫實踐報告的準(zhǔn)備與主要步驟 實踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下： 1.收集資料 資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。

收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得；從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。 2.擬訂報告提綱 擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備。

根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導(dǎo)教師審閱修改。

3.起草 報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。

4.修改、定稿 報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后，才能定稿。 三、實踐報告的寫作細(xì)則 1.書寫 實踐報告要用學(xué)校規(guī)定的稿紙單面書寫（必須用黑或蘭黑墨水）或用計算機(jī)打印，正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。

稿紙不得左右加貼補(bǔ)寫正文和圖表的紙條，或隨意接長截短。用計算機(jī)排版、打印一律用A4打印紙。

版式要求如下：標(biāo)題（“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中），學(xué)院及作者名稱（“四號”“仿宋體”居中，學(xué)院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格），目錄（“二號”“黑體”居中）內(nèi)容（“小四號”“宋體”），摘要（“四號”“黑體”“加粗”）：內(nèi)容（“四號”“仿宋”），關(guān)鍵詞（“四號”“黑體”“加粗”），正文內(nèi)容（“四號”“宋體”）。實踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。

2.標(biāo)點符號 實踐報告中的標(biāo)點符號應(yīng)準(zhǔn)確使用。 3.名詞、名稱 科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學(xué)名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標(biāo)準(zhǔn)、部標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。

使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應(yīng)在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。

一般很熟知的外國人名（如牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、馬克思等）應(yīng)按通常標(biāo)準(zhǔn)譯法寫譯名。 4.量和單位 實踐報告中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標(biāo)準(zhǔn)GB3100~GB3102-93，它是以國際單位制（SI）為基礎(chǔ)的。

非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構(gòu)成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。 5.數(shù)字 實踐報告中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字；在敘述中，一般不宜用阿拉伯?dāng)?shù)字。

6.標(biāo)題層次 實踐報告的全部標(biāo)題層次應(yīng)統(tǒng)一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級標(biāo)題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標(biāo)題對應(yīng)，不應(yīng)有與標(biāo)題無關(guān)的內(nèi)容。 章節(jié)編號方法應(yīng)采用分級阿拉伯?dāng)?shù)字編號方法，第一級為“1”、“2”、“3”等，第二級為“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三級。

6.怎樣簡化市場準(zhǔn)人

落實簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)一系列措施，深化行政 審批制度改革，持續(xù)推進(jìn)商事制度改革，提高便利化水平。

落實 注冊資本認(rèn)繳登記和“先照后證”改革，在現(xiàn)有“三證合一”登 記制度改革成效的基礎(chǔ)上大力推進(jìn)“五證合一、一照一碼”登記 制度改革。推動住所登記制度改革，積極支持各地放寬住所（經(jīng) 營場所）登記條件。

縣級人民政府要設(shè)立“綠色通道”，為返鄉(xiāng) 下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供便利服務(wù)，對進(jìn)人創(chuàng)業(yè)園區(qū)的，提供有針 對性的創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、政策咨詢、集中辦理證照等服務(wù)。對返鄉(xiāng)下鄉(xiāng) 人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新免收登記類、證照類等行政事業(yè)性收費。

（工商總 局等負(fù)責(zé)）。