大地之子是什么動(dòng)物,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)動(dòng)物也有人類基因，這是為什么呢？

“本是同根生”—— 曹植曹植的這句詩(shī)，可以作為這個(gè)問(wèn)題的簡(jiǎn)要回答大地之子是什么動(dòng)物。

圖示：美國(guó)基因測(cè)序公司23andme的宣傳畫(huà)。

這上面說(shuō)，人類與不同生命形式間的基因相似性達(dá)到多少百分比。

從左至右分別是：

1、蒲公英（泛指植物 18%）

2、酵母菌(代表單細(xì)胞的真核生物 26%）

3、果蠅（代表昆蟲(chóng) 44%）

4、老鼠（代表哺乳動(dòng)物 92%）

5、黑猩猩（可作為靈長(zhǎng)類的代表 98%）

為什么這些生命形式和人擁有如此多的相似？

按照達(dá)爾文的自然選擇進(jìn)化論的核心觀念，是因?yàn)槿撕推渌鼊?dòng)物擁有共同祖先，有共同的祖先就會(huì)擁有一些（注意是一些不是全部）共同的遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)體現(xiàn)在各個(gè)方面，當(dāng)然也包括基因，畢竟基因才是構(gòu)造人類和其它動(dòng)物身體的藍(lán)圖，我們和它們都從共同祖先那里繼承了如何構(gòu)造自己身體的一份藍(lán)圖，然后在這份藍(lán)圖的基礎(chǔ)上，修修改改增增減減，最終制造出適合自己生存環(huán)境所需的身體。

圖示：人類基因組計(jì)劃

但不是所有基因都可以隨意修改，也不是所有基因都可以減去不要，因此人類和別的動(dòng)物擁有一些相似甚至幾乎相同的基因，也就不那么讓人感到驚訝?；蛘?，換句話說(shuō)，只要掌握一些前置的知識(shí)，就可以推理出來(lái)人類和其它動(dòng)物必然擁有一些相似甚至相同的基因。

但要想知道原因和證據(jù)，則需要有耐心多做下功課和了解。

比較解剖學(xué)證據(jù)：“人之所以異于禽獸者幾?！?—— 離婁下·第十九章我國(guó)先賢孟子很早就發(fā)出了這個(gè)著名的感嘆。雖然，孟子是從道德從人性的角度出發(fā)，而不是從解剖學(xué)的角度出發(fā)，但奇妙地是兩者殊途同歸。

生物學(xué)&醫(yī)學(xué)越是研究人體，就越是發(fā)現(xiàn)人和生命世界之間的統(tǒng)一性。

從宏觀的解剖學(xué)、組織學(xué)、胚胎發(fā)育學(xué)，到微觀的細(xì)胞學(xué)以及超微觀的基因和蛋白質(zhì)分子層次上，都可以發(fā)現(xiàn)人類和其它動(dòng)物乃至整個(gè)生命世界都聯(lián)系在一起，我們是地球生命系統(tǒng)的杰作，是當(dāng)之無(wú)愧的大地之子。而整個(gè)地球生命系統(tǒng)，越是往微觀的方向走，就越是統(tǒng)一，是因?yàn)樯到y(tǒng)本身同出一源，現(xiàn)存的所有生命形式，都是同門師兄弟，都繼承了共同祖先的許多遺產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上修修改改增增減減，最終形成了這“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”生機(jī)勃勃的大千世界。

讓我們看看比較解剖學(xué)吧：人和動(dòng)物

圖示：西方歷史上有段悄悄解剖死人尸體的黑暗歷史，但這些研究是醫(yī)學(xué)進(jìn)步的必須

早在古羅馬時(shí)代，西方有個(gè)醫(yī)生叫克勞迪亞斯-蓋倫（Claudius Galenus），在宗教不允許解剖人的禁令之下，他別出蹊徑，通過(guò)解剖他認(rèn)為與人很相似的動(dòng)物——各種猩猩，來(lái)間接研究人類身體的奧秘。由此寫(xiě)成的解剖學(xué)一書(shū)在西方流傳了上千年的時(shí)間，直到宗教禁令開(kāi)始慢慢放松，新一代的人類解剖學(xué)家迅速崛起，突破了蓋倫的成就。畢竟人和猩猩雖然相似但畢竟不同。但蓋倫的這種做法，算是在無(wú)意中開(kāi)啟了人類和其他動(dòng)物的比較解剖學(xué)研究。

在解剖學(xué)慢慢解禁的歲月里，西方的醫(yī)生們都不僅僅解剖人體，他們還解剖動(dòng)物。直到現(xiàn)在，醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也不僅僅解剖人體。一來(lái)沒(méi)有那么多供解剖的人體，二來(lái)解剖別的動(dòng)物也是練手。

研究的結(jié)果也淺顯易懂，那就是人類和許多動(dòng)物的確有太多相似之處，比如都有心肝脾肺腎，而且造型和功能也基本相似，心臟都用來(lái)泵血，腎臟都用來(lái)過(guò)濾血液排除毒素。除了這些臟器外，在看似差異很大的骨骼系統(tǒng)上，比較解剖學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，人體和其它哺乳動(dòng)物在結(jié)構(gòu)上其實(shí)高度相似，只是在細(xì)節(jié)上做了一些變型微調(diào)。

圖示：人的上肢和三種差異極大哺乳動(dòng)物的前肢的對(duì)比，分別是貓、鯨和蝙蝠。

基因看不見(jiàn)摸不著，但如上肢和手這樣的東西則直觀可見(jiàn)。

人的手是值得我們驕傲和珍惜的一個(gè)偉大創(chuàng)造，它擁有無(wú)以倫比地靈活性，是人之為人的關(guān)鍵，沒(méi)有這雙靈巧的手，我們還能成為一種智慧生物嗎？或許還能，比如海豚據(jù)說(shuō)就很聰明，可是沒(méi)有靈巧的手恐怕就沒(méi)法發(fā)展出技術(shù)文明來(lái)，而我們正是靠發(fā)明創(chuàng)造才一步一步實(shí)現(xiàn)了屌絲逆襲之路，從一種普通的靈長(zhǎng)類哺乳動(dòng)物，變成了地球霸主，只不過(guò)地球沒(méi)有給我們準(zhǔn)備白富美和高富帥供我們迎娶。

但如果仔細(xì)對(duì)比人手解剖學(xué)結(jié)構(gòu)，與其它哺乳動(dòng)物上肢的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)，就能發(fā)現(xiàn)一件事，人手的基本結(jié)構(gòu)形式頭與許多哺乳動(dòng)物的上肢差不多是一樣的，而形成這些結(jié)構(gòu)的骨頭也頗有相似之處，可以看成是不同的動(dòng)物，在形成上肢時(shí)經(jīng)歷了不同的變形過(guò)程，最終得到了表面上看起來(lái)差異極大的成品。當(dāng)然也有些動(dòng)物發(fā)生了特化，比如馬牛羊等等，它們的四肢發(fā)展成了獨(dú)特的蹄，但如果觀察它們的胚胎時(shí)期，依然能找到相應(yīng)的形狀和結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)上的相似性一目了然，只是各有不同程度的變形，比如變長(zhǎng)變短，變粗變細(xì)的差別，當(dāng)然還有骨骼相互連接的角度也發(fā)生了變化。

如果我們進(jìn)一步擴(kuò)大比較的范圍，將非哺乳動(dòng)物也納入其中，比如烏龜、青蛙和鳥(niǎo)兒。

圖示：人類上肢和其它動(dòng)物前肢或翅膀的比較解剖學(xué)研究

上述兩張圖片中用同樣的顏色表示繼承自共同祖先的骨頭，以及各個(gè)大類動(dòng)物的不同之處。仔細(xì)看，青蛙和鳥(niǎo)兒缺乏黃色部分的骨頭，這部分骨頭對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是用來(lái)形成手腕所用的，手腕賦予我們的手極大的靈活性，因?yàn)樵谖覀兊恼Z(yǔ)言中甚至用“這個(gè)人很有手腕”來(lái)代表這個(gè)人陰險(xiǎn)奸詐。而青蛙和鳥(niǎo)兒可以說(shuō)是沒(méi)有手腕的動(dòng)物。

什么是基因

圖示：如何折一個(gè)紙飛機(jī)

按照上圖中的指令，你就能折出一個(gè)特定的紙飛機(jī)，這套指令可以被稱為紙飛機(jī)指令。如果一萬(wàn)個(gè)人學(xué)會(huì)了這個(gè)方法，那么就相當(dāng)于紙飛機(jī)基因有了一萬(wàn)份復(fù)制品。但這些人記性不是100%的精確，因此每個(gè)人折出的紙飛機(jī)都有輕微的差異。如果這些人必須折一個(gè)紙飛機(jī)，并且參加紙飛機(jī)大賽。大賽的獎(jiǎng)勵(lì)是允許將如何折紙飛機(jī)的方法傳授給新一代，懲罰則是禁止傳授。

如果大賽獎(jiǎng)勵(lì)那些飛得最遠(yuǎn)的紙飛機(jī)，懲罰那些飛得最近的紙飛機(jī)；獎(jiǎng)勵(lì)那些飛得最高的紙飛機(jī)，懲罰那些飛得最矮的紙飛機(jī)；獎(jiǎng)勵(lì)那些滯空時(shí)間最長(zhǎng)的紙飛機(jī)，懲罰那些滯空時(shí)間最短的紙飛機(jī)；如此等等..... 如此一代又一代，那么本來(lái)源于同一個(gè)樣版的折紙飛機(jī)的指令就會(huì)慢慢發(fā)生變異。但只要我們耐心分析這些指令，我們依然能發(fā)現(xiàn)它們來(lái)自同一個(gè)祖先指令，因?yàn)樗懈淖兛赡芏己芗?xì)微，僅僅是幾個(gè)字的差異，就能讓紙飛機(jī)擁有不一樣的優(yōu)勢(shì)。

這個(gè)如何折紙飛機(jī)的指令，就是基因，注意紙飛機(jī)本身不是基因，如何折一個(gè)紙飛機(jī)的這套指令才是基因。同樣的我們的身體本身不是基因，但如何建造一個(gè)人體的全套指令，就構(gòu)成了人類基因組。

圖示：人和基因

人不是由基因組成的，而是由肉組成的，可分為九大系統(tǒng)、七十九種器官、四大類組織、約120萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞組成。那么基因在哪里呢？

基因隱藏在細(xì)胞中，它們的物質(zhì)載體是核酸。最常用的語(yǔ)言則是五種堿基，ACGT/U，這五種堿基就是書(shū)寫(xiě)世間所有生命指令的字母，通過(guò)組合這些字母，就能形成不同的指令，命令一個(gè)細(xì)胞生長(zhǎng)分裂繁殖，甚至死亡。

神奇的HOX基因家族

圖示：果蠅和人類的HOX基因家族對(duì)比，注意基因的顏色和身體各節(jié)段的顏色

HOX基因家族是控制動(dòng)物的身體如何分段的最古老基因，它最初是在果蠅的胚胎發(fā)育過(guò)程中被找到的一系列基因，它們整齊地排列在果蠅的核酸上，其排列順序就是果蠅身體各個(gè)體段發(fā)育時(shí)被使用的基因！這簡(jiǎn)直是太神奇了。當(dāng)然這樣神奇的事情很少發(fā)生，一般來(lái)說(shuō)基因在核酸中的分布是比較混亂無(wú)序的，并沒(méi)有被排列得整整齊齊。但HOX系列基因是個(gè)顯著的例外。

胚胎發(fā)育生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，HOX基因家族遠(yuǎn)不止出現(xiàn)在果蠅身上，它實(shí)際上存在幾乎所有動(dòng)物的遺傳藍(lán)圖中，只是稍有變化，但卻起著幾乎一樣的功能，連排列順序都沒(méi)有發(fā)生變化。只不過(guò)在果蠅那兒只有一套HOX系列基因，但動(dòng)物進(jìn)化到脊椎動(dòng)物階段時(shí)，所有的脊椎動(dòng)物都擁有四套HOX系列基因，分布在四條不同的染色體上，彼此略有差異。

這只能說(shuō)明一件事，那就是HOX基因家族，是非常遠(yuǎn)古的遺產(chǎn)，由于它非常重要，因此在現(xiàn)存的所有身體分為不同節(jié)段的動(dòng)物體內(nèi)都依然保留了它們，雖然這些生物的最終身體結(jié)構(gòu)依然天差地遠(yuǎn)，但最上游的控制基因并沒(méi)有發(fā)生太大變化。

有些胚胎發(fā)育生物學(xué)家將HOX基因家族稱為身體節(jié)段發(fā)育的 開(kāi)關(guān)基因，就像電燈的開(kāi)關(guān)，至于電燈到底是白熾燈、節(jié)能燈、LED燈，以及電燈到底是什么顏色，那得看具體是哪一種動(dòng)物，但電燈開(kāi)關(guān)本身相當(dāng)古老，并且在這些動(dòng)物中代代相傳。

希望，我已經(jīng)解釋清楚了這個(gè)問(wèn)題：

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)動(dòng)物也有人類基因，這是為什么呢？

不是動(dòng)物擁有人類的基因，而是人類和動(dòng)物共同擁有一些老祖宗的遺產(chǎn)。

人類和其它動(dòng)物生命的統(tǒng)一性在醫(yī)學(xué)中非常有用正是在生命統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)才會(huì)用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)來(lái)研究人類的健康和疾病，最終將這些知識(shí)或者發(fā)明的新藥物，用到人類患者上，治療人類的疾病。如果人類和動(dòng)物沒(méi)有內(nèi)在的相似性，那么這些醫(yī)學(xué)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)將變得毫無(wú)意義。當(dāng)然，相似性只是相似性，并不相同。因此，一種藥能治療老鼠的疾病，不代表就能同樣治療人類的疾病。當(dāng)然，最好的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物是和人類親緣關(guān)系最近的動(dòng)物，比如靈長(zhǎng)類動(dòng)物。但多數(shù)情況下，靈長(zhǎng)類動(dòng)物要么受到保護(hù)，要么非常昂貴，因此使用得不多。

圖示：中國(guó)科學(xué)家克隆猴子成功，為未來(lái)研究精神類藥物，提供了基礎(chǔ)。

雖然，小白鼠或大白鼠是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中最常用的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，但如果我們想要研究的是人類大腦，想要治療的是人類大腦相關(guān)的疾病，那么猴子肯定比老鼠要更適合得多。從基因相似性的角度上看，猴子與人類的基因相似度為

進(jìn)化是一個(gè)事實(shí)。最后多說(shuō)兩句，談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題，必然涉及到許多人不認(rèn)同的生物進(jìn)化論，不論人和動(dòng)物在各個(gè)層面多么相似，反對(duì)人類從其它動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的人，都拒絕接受這些事實(shí)。他們比天主教的紅衣主教和教皇還要固執(zhí)，至少天主教已經(jīng)從人類的肉體上退卻，承認(rèn)人類的肉體源于生命的進(jìn)化過(guò)程，他們只是強(qiáng)調(diào)人類的靈魂還是由上帝創(chuàng)造，并且人類肉體的進(jìn)化本身也源于上帝的意志。

進(jìn)化是一個(gè)事實(shí)，達(dá)爾文的進(jìn)化論本身只是對(duì)這個(gè)事實(shí)的解釋，這個(gè)解釋本身經(jīng)歷百年演變和分子生物學(xué)結(jié)合在一起，在細(xì)節(jié)上已經(jīng)發(fā)生了許多改變，除了核心思想依然存在。在歷史上曾經(jīng)也有有一些其他的對(duì)進(jìn)化的解釋，但它們統(tǒng)統(tǒng)都存在各種嚴(yán)重缺陷，最終被歷史淘汰出局。

比如，早在達(dá)爾文提出基于自然選擇的進(jìn)化論之前就有另一個(gè)著名的生物學(xué)家拉馬克提出過(guò)用進(jìn)廢退的生物進(jìn)化論（這種觀點(diǎn)其實(shí)在大眾中更加流行，許多相信進(jìn)化論的人，相信的是拉馬克進(jìn)化論，而不是達(dá)爾文的自然選擇進(jìn)化論），但在科學(xué)上用進(jìn)廢退進(jìn)化論失敗了，而自然選擇進(jìn)化論成功了，得到保留，并被后續(xù)的生物學(xué)家繼續(xù)完善。

但在許多反對(duì)進(jìn)化論人心中，將達(dá)爾文的進(jìn)化論和生物進(jìn)化這個(gè)事實(shí)完全混淆了，他們認(rèn)為只要推翻進(jìn)化論就等于推翻了生物進(jìn)化的事實(shí)。這種想法類似于只要否定了牛頓的萬(wàn)有引力理論，我們就可以上天了，蘋(píng)果就不會(huì)往下落，而是往天上飛了一樣。

在地球上，蘋(píng)果往下落是事實(shí)，萬(wàn)有引力僅僅是解釋這個(gè)事實(shí)的一個(gè)科學(xué)理論，它在科學(xué)上已經(jīng)被愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論所代替，但蘋(píng)果依然往下落。

在地球上，人類的祖先不是人類，猴子的祖先也不是猴子，鳥(niǎo)兒的祖先不是鳥(niǎo)兒，青蛙的祖先不是青蛙，魚(yú)的祖先也不是魚(yú)等等是一個(gè)事實(shí)，所有這些動(dòng)物能出現(xiàn)在現(xiàn)今的地球生態(tài)系統(tǒng)之中，都源于一個(gè)被稱為生物進(jìn)化的過(guò)程。而達(dá)爾文的自然選擇進(jìn)化論，則是解釋這些事實(shí)何以發(fā)生的一個(gè)科學(xué)理論。

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